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　　《魔力的胎動(dòng)》讀后感1500字原來(lái)有人無(wú)論在任何狀況下，都能夠正向思考。

　　這本書(shū)是讀在深夜，因?yàn)樽罱诩覍?shí)在無(wú)聊，讀了大概三個(gè)半鐘頭，讀完之后已經(jīng)是凌晨?jī)牲c(diǎn)了，當(dāng)時(shí)我有點(diǎn)想不清楚這本書(shū)在講什么，我只是覺(jué)得這只是幾個(gè)單調(diào)的故事加上了一點(diǎn)神秘的色彩，并沒(méi)有明顯的值得琢磨的內(nèi)涵。也許又是我太困了的原因吧。

　　這個(gè)神秘的地方，到底是什么呢？

　　本書(shū)共有五章，每一章可以算是獨(dú)立的事件，關(guān)于父親、運(yùn)動(dòng)員、父母與智障兒、同性戀、自殺與謀殺。從不同的社會(huì)事件與“魔力”相結(jié)合，從而營(yíng)造出神秘而又不脫離現(xiàn)實(shí)的精彩故事。

　　這里的“魔力”，指的是通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的觀(guān)察，從而準(zhǔn)確的預(yù)判出事件的下一步發(fā)展。不論是隨時(shí)可變的風(fēng)、物體的無(wú)規(guī)則軌跡、河水的流動(dòng)。在理論上，根據(jù)大量的調(diào)查研究從而進(jìn)行預(yù)測(cè)，也只是具有抽象可能性，若僅憑大腦的短暫思考，就可以準(zhǔn)確預(yù)知事物的發(fā)展，這便是所謂的“魔力”。

　　佛家講，無(wú)常即正常。人們總是害怕世事無(wú)常，而如果所有的無(wú)常都能夠?qū)ζ溥M(jìn)行準(zhǔn)確無(wú)誤的預(yù)測(cè)，這種反常的卻又是人們所深切希望的能力，便會(huì)被稱(chēng)為“魔力”吧。

　　馬克思在哲學(xué)上強(qiáng)調(diào)偶然與必然的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，一切偶然都是必然，一切必然都是偶然。將大量的偶然事件進(jìn)行整理分析，便會(huì)尋得這些偶然背后的必然存在，而對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，大致上也是通過(guò)這種概率論的方法，如今的大數(shù)據(jù)分析，其核心應(yīng)該也是概率的問(wèn)題吧。笛卡爾說(shuō)；“一切問(wèn)題都可以轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題”，而數(shù)學(xué)問(wèn)題的核心應(yīng)當(dāng)就是概率的問(wèn)題。這應(yīng)該也是“魔力”的核心。

　　可以用它來(lái)預(yù)判風(fēng)，讓跳臺(tái)滑雪運(yùn)動(dòng)員迎著最恰當(dāng)?shù)哪顷囷L(fēng)飛翔，來(lái)取到最好的成績(jī)；也可以通過(guò)風(fēng)的流動(dòng)，讓大量的微弱有毒氣體聚集到洼地，使得洼地充滿(mǎn)大量的有毒氣體；可以用它來(lái)預(yù)判流水，從而得知落水后將會(huì)流向何方；可以用它來(lái)預(yù)判物體軌跡，物體由一個(gè)點(diǎn)出發(fā)，只需在另一個(gè)點(diǎn)伸手等待，物體便會(huì)準(zhǔn)確的落入手中。

　　事實(shí)上，我們每個(gè)人都有這種“魔力”。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的能力，有的人妙語(yǔ)連珠，有的人出口成章，有的人身強(qiáng)體壯，有的人頭腦聰明，有的人執(zhí)政一方……重要的事情是，是去調(diào)節(jié)矛盾還是挑撥離間，是抒發(fā)溫情還是描寫(xiě)陰暗，是懲奸除惡還是欺凌弱小，是幫助他人還是玩弄他人，是為民服務(wù)還是貪污枉法……

　　眼下由武漢爆發(fā)蔓延至全國(guó)的疫情，來(lái)自各地的醫(yī)療人員、志愿者、眾人的捐款以及真誠(chéng)的祈愿，很多人奮不顧身的沖往前線(xiàn)，不計(jì)生死，火神山、雷神山兩所武漢小湯山模式醫(yī)院正在加緊建設(shè)，四面八方的大力支援，國(guó)家的重視。

　　而此時(shí)此刻，仍舊有很多人，咒罵著始作俑者，痛斥著相關(guān)部門(mén)，批判著整個(gè)社會(huì)。好像批判一切社會(huì)熱點(diǎn)就是他們與生俱來(lái)的責(zé)任和使命一般，奮力維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，不能容忍別人的絲毫反對(duì)，一旦有，便如一只惡狗變本加厲的反咬回去，如同地獄惡魔一樣兇殘。

　　我是后知后覺(jué)的，由無(wú)知到了解，由了解到害怕，但是后來(lái)我就不再感到害怕了，我冷靜下來(lái)，我想起我有自己的任務(wù)，這任務(wù)完成的第一前提，就是要有活著的靈魂。

　　當(dāng)疫情最開(kāi)始的時(shí)候，我記得我在群里問(wèn)大家，隨著病毒與人類(lèi)的共同發(fā)展，以后會(huì)不會(huì)有一天病毒會(huì)順著網(wǎng)線(xiàn)來(lái)入侵人的身體。有個(gè)人回答我說(shuō)，已經(jīng)有了，然后說(shuō)了一個(gè)游戲的名字。我本來(lái)是說(shuō)個(gè)玩笑話(huà)，可是有人對(duì)這句玩笑話(huà)做出了一個(gè)深沉的回答，我不知道他是不是也是在說(shuō)玩笑，但是引起了我的反思。我意識(shí)到，生命的逝去并不可怕，人終將生老病死，可怕的是靈魂先死在了肉體的前面，空拖著一副皮囊，了無(wú)生趣的活著，也不過(guò)是行尸走肉罷了。

　　當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)，千瘡百孔，不論是什么話(huà)題下面總有相互辱罵的評(píng)論。社會(huì)熱點(diǎn)、明星、游戲、身邊事等等等等，所有的一切，都攜帶著骯臟負(fù)面的言辭。讓我想起了東野圭吾先生的另一本書(shū)《惡意》，這世間有千百種人。一樣米養(yǎng)育百種人。

　　我并不想在這里批判惡意，我想說(shuō)的是，不論我們擁有的是哪一種“魔力”，我們都應(yīng)該有一顆正向思考的心。

　　而這顆正向思考的心，一定充滿(mǎn)愛(ài)。有了愛(ài)，生命就會(huì)變得有力量。作者：物格