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　　《天線字當前位置：故事大全首頁/讀后感大全/ 《天線

　　一開始讀這本書時，我簡直讀一句笑一句，根本停不下來，作者并非以一個科學家的視角來寫真本書，而是以一個普通人的體會來描寫自己所經歷的種種細節。對于多瓦悠人的宇宙觀和對人類普遍性議題的貢獻被淡化，著重向你傾吐了自己病得要死（作者以極大的樂觀精神回顧了自己的種種慘狀），如何賄賂，如何從村民口中套話，如何獲得信任去看他們的割禮，雖然到最后因為一場突如其來的毛毛蟲瘟疫被擱置。

　　于是乎，我的書評也不可能有什么主題，因為作者在這本書里想表達的主題就是書名已經揭示了的——天真的人類學家。

　　我倒是想說說這本書我讀到后面，引發我對于現代社會的看法。我記得以前看過一個科幻電影，鏡頭是領先的人類種族研究外形落后文明時，為了拯救某隊員，將宇宙飛船暴露給原始外星人看見，然后外星人頂禮膜拜的情景（書里有個概念叫船貨崇拜）。人類學家，或者說本書作者在研究非洲某村落時，或許和此可以相類比。我們在嘲笑多瓦悠人的迷信，荒謬到都不用去觀摩的傳統療法，酋長戴著太陽眼鏡和香港制的破紅陽傘以顯示其地位時，可否從自己的文化中抬起眼，如果我們是擁有另一套文化體系的外星人，看到生活在城市里的地球人，依然對某神明頂禮膜拜，圍著某個圣地巡禮，相信某些超自然力量，穿著印有格式標志（logo）的服裝以顯示地位等等，我們是否是一樣的心態呢？

　　我作為一個黃皮膚的中國人，在自己的國度生活過，去過白人的國度，也在和我一樣膚色的發達國家生活過，然而在自己的國度，我所遭受到的書里所說的，和官僚曠日持久地打交道的經歷最多。而在白人的國度，他們互相會以西方的文明規范交流，因為我的膚色，會有人覺得我是未開化的非洲人，對我采取書中的措施。因此我對日本最有好感，我既不會因為膚色被歧視，又受到文明的惠顧和洗禮。但背后的原因是什么？對于中國，我讀了這本書，覺得和多瓦悠村沒有什么本質差別：階級差異（當然沒有多瓦悠村那~么的露骨，但我見過太多人對領導點頭哈腰，雖然在我看來就是個糟老頭子），特權，賄賂的盛行和人情債，繁復縟節的各種講究，這些我就不多說了，自從看了這本書，我對周圍的事物的看法多了一層詼諧的態度；白人——就好像書里的富來尼人，覺得白人是徹頭徹尾的種族主義者，而拒絕與“低一等”的多瓦悠人通婚——嘴里高喊著拒絕種族主義，然后對黃皮膚的我進行“合理的歧視”。

　　回到了我上面講的如果外星人到訪的比喻，白人更文明嗎？我們現代人更文明嗎？我在日本更容易被接受，如果我說一口流利的日語，穿著打扮干凈合體，如果還是某一方面的專家，他們就更尊敬你了，因為實力被人接受，而非膚色，實在讓人心曠神怡。但如果黑皮膚的人來到日本，會不會也被歧視，如果我是不會一句日語的外國人，當他們得知我是從中國來的，會不會也歧視我。

　　人類學家在研究記錄另一個文化時，倫理問題就是不能影響它（實際上不可能不影響），但實際上，自己和這個文化的差距又有多大呢？雖然我們在文明社會吃得飽，穿得暖，有電燈，有冰箱，有自來水，不用和計程司機大喊大叫，一切井然有序，但我們真的脫離了迷信，階級，貧富差異嗎？我們難道不和他們一樣，完全打破“高貴的野蠻人”的幻象，侵害自然，用各式各樣的慶典打發無聊，酗酒，想從別人那里獲取更多的利益嗎？