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　　《歷史決定論的貧困》讀后感800字！

　　當(dāng)打開(kāi)目錄歷史決定論的泛自然主義，我第一反應(yīng)還以為是準(zhǔn)備批判休謨的自然主義(英式歷史主義)呢，結(jié)果說(shuō)的是自然科學(xué)，把我逗樂(lè)了，結(jié)果你波普爾倒是完全和哈耶克一起繼承了休謨的自然主義(所謂零碎工程學(xué)，漸進(jìn)論，社會(huì)科學(xué)的自然生成)，自己就是所謂的英式歷史主義者都渾然不知。

　　關(guān)于這個(gè)波普爾自己臆想的歷史決定論我不想bb太多，何兆武，鄧曉芒都罵過(guò)了，分不清歷史決定論，拿歷史目的論當(dāng)成歷史決定論，可真有你的啊。序言說(shuō)你們這些人，不要苛求我對(duì)歷史決定論的定義不是你們談的，是一個(gè)我自己虛構(gòu)的概念，自己談的只是行吧，你說(shuō)是那就是，結(jié)果下一秒，就開(kāi)始“馬克思是典型歷史決定論者”，波普爾先生真是又當(dāng)又立呢。

　　要夸獎(jiǎng)波普爾一下，他還是意識(shí)到歷史決定論的這個(gè)概念的復(fù)雜性，意識(shí)到自己批判的一個(gè)東西，實(shí)際上是很矛盾的一個(gè)概念，然而目光所及，短寸之間，相反克羅齊能敏銳的意識(shí)到歷史學(xué)是如何不斷地生成歷史哲學(xué)，這大概就是智力差距。將其分成了泛自然，反自然，他所謂的批評(píng)攻擊，和對(duì)于歷史決定論的想象，并不比今天一個(gè)理工科的工業(yè)黨跳出來(lái)“你們文科生怎么樣怎么樣”(波普爾先生也十分謙虛的聲稱自己不太懂社會(huì)科學(xué))高明到哪里去，唯一的亮點(diǎn)也就是把趨勢(shì)和規(guī)律分開(kāi)了，然而，這只是非常直觀的觀察。

　　波普爾引用的例句多是孔德密爾這種18世紀(jì)的“社會(huì)學(xué)家”，對(duì)于歷史學(xué)家他更是只懂報(bào)個(gè)rh托尼的菜名，其余一概不知，甚至拿托爾斯泰作為論據(jù)引用，知識(shí)社會(huì)學(xué)一概不知，卻能大言不慚的批評(píng)知識(shí)社會(huì)學(xué)是建立在一種主觀的心理主義上，我還真不知道他這個(gè)知識(shí)社會(huì)學(xué)是哪個(gè)位面的知識(shí)社會(huì)學(xué)。

　　他所謂的零度點(diǎn)法，也就是我們經(jīng)常談的理性人，涂爾干早就談過(guò)，而且比他深個(gè)幾百倍，這里就不提涂爾干那本為社會(huì)學(xué)完成康德主義奠基的佳作了。以及所謂的境況邏輯，他辱罵攻擊的歷史決定論的起源赫爾德早個(gè)幾百年就談過(guò)了。至于烏托邦工程，雅斯貝斯在歷史起源與目標(biāo)里對(duì)于全面計(jì)劃的批評(píng)，要比他這混雜了意識(shí)形態(tài)的市場(chǎng)大媽級(jí)別的辱罵強(qiáng)得多。

　　歸根結(jié)底，這本書只是一個(gè)沒(méi)有接觸過(guò)任何歷史主義讀物臆想了個(gè)歷史決定論，沒(méi)有接觸過(guò)新康德就大罵社會(huì)科學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)，沒(méi)有接觸過(guò)同時(shí)代社會(huì)學(xué)成果就在yy指點(diǎn)江山的理工科工業(yè)黨的意淫之作。