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　　李 姓的起源_李 姓的全國分布、名人故事?lián)缎沾邸酚涊d，李姓為顓頊帝高陽氏的直系后裔。顓頊生大業(yè)，大業(yè)生女華，到了女華之子皋陶之時，作了堯帝專管司法的士師（相等于現(xiàn)在的法官）。據(jù)說他是中國刑律的創(chuàng)始人，是他制訂了中國第一部刑律。其后子孫歷三代世襲士師職務，士師后改稱大理，所以人稱理氏。

　　到商封王時，理氏后人理征因執(zhí)法公正不阿，觸怒了商封王，被封王處死。理征的妻子契和氏帶著幼小的兒子利貞逃往古伊國避難。就在母子倆正面臨餓死的困境時，在一處山谷中發(fā)現(xiàn)了幾棵李子樹，理利貞母子倆便以李子充饑，才保住了性命。后來，理利貞在周朝為官時，為了感謝果樹的救命之恩，又借“理”字的諧音，把這種果樹命名為“李樹”并以此為姓。李利貞也成為李姓的始祖。

　　李氏自商末至東周的200年間一直居住在豫東。西漢時，李氏有一支遷往今山東境，大約自東漢開始，有李氏族人陸續(xù)徙居西南，分布于川、滇一帶；唐代李氏南遷主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南遷，其中河南的李氏有的于唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是“安史之亂”時，有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時，因動亂，李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的；明末清初，廣東及福建李氏陸續(xù)有人移居臺灣及海外地區(qū)。如今，李姓在全國形成了渤海灣、四川、東北三大塊李姓高密度聚居區(qū)。

　　李冰：是戰(zhàn)國時期的水利家，對天文地理也有研究，曾被后世奉為“川神”。他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為中國農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、水利工程做出了很大的貢獻。

　　李世民：唐朝的第二位皇帝，史稱唐太宗，他是中國最有作為的皇帝之一，并開創(chuàng)了我國歷史上經(jīng)濟最繁榮、國力最強大的大唐帝國。后人稱他在貞觀年間的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

　　李白：字太白，號青蓮居士，隴西成紀（今甘肅省秦安縣）人，唐代偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。他在中國文學史上占著極其重要的地位。其代表作有《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《靜夜思》等。其詩想象豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑。

　　李清照：南宋著名的女詞人。她所作的詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)憂傷，有的也流露出對中原的懷念。她的詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說。

　　李時珍：字東璧，號瀕湖，湖北蘄州（今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)）人，明代杰出醫(yī)藥學家。著有《本草綱目》，聞名于世。另著有《瀕湖脈學》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

　　李鴻章：字少荃，安徽合肥人，清代著名政治家。平定捻匪及太平天國有功，歷任直隸、湖廣、兩廣總督。尤善外交，曾多次代表清廷與外國簽訂條約。后因積勞嘔血而死，晉封一等侯，卒謚文忠。

　　唐朝人為了避諱不敢吃鯉魚

　　鯉魚的味道鮮美，可是在唐朝卻沒有人敢吃。段成式的《酉陽雜俎》上有這些記載：唐朝法律規(guī)定，鯉魚不能叫鯉魚，不許吃，捕獲后必須放回水中；出售鯉魚者要挨60板子。

　　為什么這樣呢？原來是因為唐朝皇帝姓李，“鯉”與“李”同音，吃“鯉”等于吃“李”，當然吃不得。這叫犯了諱。

　　所謂的避諱就是臣民不能直呼也不能軍民一致皇帝的名字。避諱是中國封建社會特有的現(xiàn)象，大約起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趨完密。那時，人們?nèi)舴噶酥M就會有坐牢甚至丟腦袋的危險。避諱常見的方法是用意義相同或相近的別的字來代替要避諱的字。

　　在唐朝，不但不能吃鯉魚，還不能提“虎”字。江南人有一種大便器叫馬子、馬桶，其實這種東西早在古代就有了，漢朝人管它叫“虎子”。到了唐朝就不行了，避“虎”字，沒辦法，改為“馬子”，因為唐太祖李淵的爹叫李虎。

　　那時候，對違反避諱的處罰是很嚴厲的。《唐律疏儀》規(guī)定，故意直呼皇帝名字的就是犯了“大不敬”之罪，是要殺頭的。

　　避諱制度是中國文化的一個疽癰，給當時人們造成了很大的不便，而且給中國文化也造成了極大的混亂。但如果能掌握它，卻可以用來審定古書及文物的時代和識別其真?zhèn)危驗樵旒僬邎D一時之快往往很少顧及避諱問題，前代避了后代的諱，或該避的諱沒有避，都可以成為確定其偽品的依據(jù)。

　　唐太宗李世民在執(zhí)政時期，國家出現(xiàn)了歷史上少有的政清民安的局面，即所謂的“貞觀之治”。這除了唐太宗善于聽取大臣們的建議、批評和任用賢能之外，還與他注意加強法制建設有很大的關系。

　　在當時來說，制定的法律，能否貫徹執(zhí)行，關鍵還在于皇帝的態(tài)度。也就是說，皇帝自己要以身作則，不做違法亂紀的事。

　　有一年，唐太宗準備到洛陽巡游，為了體現(xiàn)皇上的尊嚴，李世民下了道詔書，要洛陽官員為他的出訪建造一座大殿。這時有一個名叫張玄素的大臣知道了這件事，就上書反對唐太宗這樣做。

　　張玄素在奏書中寫道：“當年皇上平定王世充的時候，把洛陽城里許多宏大奢侈的宮殿都拆了，受到了百姓的歡迎和擁護。現(xiàn)在還不到十年，皇上又要在洛陽重建豪華的宮殿。這樣做是在學隋煬帝干壞事，而造成的危害，恐怕比隋煬帝所帶來的還要大。”

　　看了張玄素用詞尖銳的奏書，唐太宗大為不悅。第二天上朝的時候，唐太宗質(zhì)問張玄素：“你說我還不如隋煬帝，那么與夏桀、商紂比又怎么樣呢？”張玄素隨即答道：“皇上如果不停止這項工程，將來的命運與商紂同樣可悲。”

　　此時的唐太宗被被張玄素的話驚醒了。他想了想，覺得自己這樣做確實不好，就取消了建造宮殿的命令。這件事既反映出唐太宗善于納諫的優(yōu)點，也體現(xiàn)了他約束自己的守法精神。