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　　吳姓的起源_吳姓的全國分布、名人故事吳源出于姬姓，以國號為姓，是黃帝軒轅氏的直系后裔。商朝時，黃帝的十二世孫古公亶父（周太王）建立了周部落。王古公亶父有三個兒子，老大叫太伯，老二叫仲雍，老三叫季歷。小兒子季歷很有才干，生下個兒子叫姬昌。

　　姬昌不但聰明有智，而且為人正直又有遠見。所以太王很想讓姬昌接位。太王的大兒子和二兒子知道了父王的意思是先傳位給季歷，再傳位給姬昌，就決定自動引退，便一起南下到江南生活。當時的江南尚未開發，太伯和仲雍帶來了中原先進的文化，被當地人推為君長，在今江蘇蘇州一帶建立了吳國。

　　春秋后期，吳王闔閭任用伍子胥為相，孫武為將，使吳成為強大的國家。后來，吳王夫差驕傲了，不聽伍子胥的忠言，結果被越王勾踐打敗，國滅身亡。夫差的子孫以國為氏，稱為吳氏。

　　吳氏發源于江南，成長于江南，歷史上吳氏是我國一個比較典型的江南大姓。秦漢及魏晉隋唐時期，吳姓族人在南北方得到了巨大的發展；魏晉以后，由于北方常年戰亂，吳氏族人在北方繁衍減緩，在南方繁衍發展迅速；明代以后，吳姓還有人移民南洋，遷至馬來西亞、菲律賓、印尼、泰國、緬甸等國。如今，吳姓主要分布在安徽、山東等地。

　　吳起：戰國時衛國著名軍事家。初為魯將，繼為魏將，后奔楚國，任令尹，主持變法，后被殺。

　　吳道子：唐代著名畫家，被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。其畫線條遒勁雄放，變化豐富，一變古來沿襲的高古游絲描的細筆，發展了線描的藝術方法，故表現出來的物象富有運動感、節奏感，被人們稱為“吳帶當風”。

　　吳承恩：字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）人，明代著名小說家，四大名著之一《西游記》便是其傳世之作。

　　吳敬梓：字敏軒，一字文木，安徽省全椒人，清代著名小說家。受博學鴻詞薦，不赴。從此不應科舉。著有長篇小說《儒林外史》。

　　吳其浚：字瀹齋，號吉蘭，別號雩婁農，河南省固始縣城關鎮人，清代著名政治家、科學家。著有被譽為19世紀中國重要的植物學著作《植物名實圖考長編》22卷及《植物名實圖考》38卷。

　　三讓堂是吳姓中最有影響力的堂號，其來源與吳姓遠祖太伯和仲雍的辭讓王位有關。相傳，周太王古公亶父有意讓太伯和仲雍的三弟季歷之子姬昌作繼承人，而姬昌又因為不是長子所生的長孫而沒有這個資格，周太王為此而整天憂心忡忡。

　　這時候，孝順的太伯和仲雍明白了父親的意圖，便相繼向父親表示無意做繼承人，這便是后來所說的“一讓”；繼而，兩個人又故意以采藥為名外出避讓，為姬昌被立為皇太孫提供了機會，這樣便有了“二讓”；周太王只好立季歷為太子，昌為太孫。誰知在周太王去世，太伯和仲雍回來奔喪的時候，季歷又以王位相讓，太伯和仲雍推辭不掉，又一次外出相避，并發誓再不回去，這便是后來所說的“三讓”。

　　由于“三讓”是高尚品德的表現，被孔子譽為“可謂至德也已矣”，特別是“三讓”的結果造成了吳姓人從周部族中分衍而出，因此一直被后來的吳姓人傳為佳話。

　　東晉時期，光祿大夫吳隱之一直以清廉而著稱。他在廣州任刺史時，距廣州二十里的地方，有一處泉水名叫貪泉。據說飲了貪泉的人就會變得貪婪。前幾任廣州刺史東窗事發后，便假借飲貪泉為借口為自己開脫罪責。吳隱之聽了后不信，便來到貪泉處，喝了很多這里的泉水，并賦詩一首說：“古人云此水，一飲懷千金；試使夷齊飲，終當不易心。”

　　吳隱之在職期間，一直嚴格要求自己，生活過得也很是簡樸。開始的時候，人們認為刺史不過是在裝模作樣罷了。可是很多年過去了，吳隱之仍一如既往，時常以貪泉的事來告誡自己。

　　有一天，一個隨從給他送來一包鮮魚，他當時就拒絕了這份禮物，并嚴厲警告說：“一定要以身作則，不吃請，不受賄。如果以后在有這樣的事，必定要嚴加懲罰。”在吳隱之的感召下，當地的風氣發生了根本性的變化，各級官吏都奉公守法，百姓們也是安居樂業，民風也淳正了。