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　　《榮格自傳》讀后感1000字：

　　我從榮格對他自己的童年的描述中曾多次出現(xiàn)過“好奇心”和“原罪”，這讓我想到：如果你對一個人的行為感到好奇，便會去分析其行為的動機(jī)，探索其內(nèi)心的欲望，了解他為何會犯罪——原罪。而我們的分析總會帶有一定的主觀猜測，這可以追溯回自己即伊德，再感受到自己對這個世界的渴望及希望自己能獲得什么，這些思想對我們的行為作出了引導(dǎo)，若是不好的方面，便可能會引發(fā)因原罪而犯下的罪行。

　　榮格和卡倫都是弗洛伊德的門生，他們都在弗洛伊德的基礎(chǔ)上對其吸收和批判，他們都看到弗洛伊德的理論的局限性，只看到了個人的潛意識，但是人類的行為還有很大一部分受集體潛意識、不同群體文化的影響。我認(rèn)為榮格他自身的局限性是因為他所處的時代，他的家庭的背景，他的父親是一個牧師，榮格是一個基督教徒，所以榮格希望用上帝來解釋這個世界，我覺得這本身違背了科學(xué)性，并且會讓心理學(xué)理論變得不可知化。讀后感·榮格在他的童年這部分認(rèn)知中太過個人化，特殊化，他認(rèn)為他小時候的夢、雕刻的玩具都有性的意向，都有遠(yuǎn)古含義在里面，我個人覺得，小孩子在認(rèn)知這個世界的過程中，大腦靈活度較高，他們更善于把吸收到的東西組合成一個新的東西，他們渴望創(chuàng)造出自己的世界，他們的行為是為了滿足自己的多重體驗感，每個小孩子都會有的，只是記憶深淺的關(guān)系。而在他的中學(xué)時代，榮格熱衷用上帝來解釋他所認(rèn)知的一切，我覺得這也是正常現(xiàn)象，中學(xué)時代是一個人世界觀形成的重要時期。

　　榮格自傳其實是描寫了一個在哲學(xué)之路上孜孜不倦的追求真理的人，在他童年的時代，他熱衷問我是誰，這個世界是什么，他對自然有濃烈的興趣，他可以操控自己的身體，讓他生病，到中學(xué)時代，榮格意識到他具有主觀能動性，雖然這是在外力的作用下——父親覺得榮格以后沒有出路，但是他從我是誰過渡到了我要做什么。

　　感嘆于榮格對生活的細(xì)微體驗，更感嘆于其對生活的一絲一毫的思考！

　　事情發(fā)生于我們的身上，我們頂多是感嘆幾許時間的匆匆，而缺少一種相應(yīng)的思考。童年的經(jīng)歷對于榮格個人品格和往后的發(fā)展具有重大的影響，甚至直接為其研究提供了個人例子。或許我們也可以嘗試在匆匆的時間洪流中細(xì)細(xì)地品味一下我們的生活，我們身邊的一切。

　　榮格在與佛洛依德有不同意見時，自己及時與其熟悉且佛洛依德已視榮格為己出的情況下，也敢于堅定自己的觀點，實為難得。作者：余梓玲