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　　讀《伯牙鼓琴》有感600字！

　　一般人聽伯牙的琴都是心外無物，心之外只有琴聲，看似迷戀，實在無人得知這些傾聽者的內心波動？也許只是沉醉在了自己勾畫的一方藍圖里，唯獨子期一人將自己帶入了音境，真正融進了伯牙的小世界，心無外物，這才有了那句千古感嘆“善哉，子之心而與吾心同。”

　　古時春秋，人才輩出。伯牙子期的高山流水流傳出了一段真摯的情誼。大家都說知音難覓，卻不知這一詞的成就者，如何理解“知音”二字？

　　伯牙擅長彈琴，如果沒有子期的欣賞，即使他得到了大家的認可，但終究會心有遺憾，不為別的，大家只是單純的欣賞他的琴聲，覺得美妙，但只知其然，而不知其所以然。伯牙在沒有遇到子期之前，是否將所有人都當成了“牛”？對牛彈琴，索然無味，他應該是將自己沉浸在了一個獨有的小世界里，默默彈奏，無人“欣賞”，只好孤芳自賞。

　　子期只是一介樵夫，已砍柴為生，終日操勞，實在是與優雅的琴搭不上邊，然，他雖不會彈琴，但他會傾聽，一般人聽伯牙的琴都是心外無物，心之外只有琴聲，看似迷戀，實在無人得知這些傾聽者的內心波動？也許只是沉醉在了自己勾畫的一方藍圖里，唯獨子期一人將自己帶入了音境，真正融進了伯牙的小世界，心無外物，這才有了那句千古感嘆“善哉，子之心而與吾心同。”

　　子期逝世后，再也沒有人能進入伯牙的小世界，他悲痛欲絕，把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。從古至今，有多少人為伯牙的這一舉而感到可惜，又有多少人因為聽不到伯牙的琴聲而連恨上了子期？可除了子期，還有誰擔得上“知音”一稱呢？

　　千里馬與伯樂是相互成就，子期和伯牙是惺惺相惜，我的“知音”呢，你又在哪里？