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　　《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》讀后感1000字獲得解放，奔向自由的超現(xiàn)實(shí)主義。

　　《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》一書囊括了安德烈·布勒東的兩篇《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》以及他的其他一些關(guān)于超現(xiàn)實(shí)主義的論著。本書是對安德烈·布勒東的思想的全面而又詳實(shí)的介紹，通過兩篇《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》，讀者可以了解到布勒東本人的哲學(xué)思想和理念。《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》作為布勒東論述朝鮮書主義的立論之作和重要論述之作，構(gòu)成了本書的主體，因而本書以《超現(xiàn)實(shí)主義》為名。

　　超現(xiàn)實(shí)主義是對西方社會(huì)主流社會(huì)的一種批判和反叛，盡管這種反叛是精神層面的，是意識(shí)層面的，但是它預(yù)示了一種新的社會(huì)思潮的到來。布勒東本人以明晰的筆觸表達(dá)了自己對當(dāng)時(shí)西方社會(huì)所存在現(xiàn)象的深刻不滿和尖銳批評(píng)，同時(shí)也提出了自己的社會(huì)理念和藝術(shù)思考。

　　布勒東本人認(rèn)為要打破一切舊有的規(guī)范和秩序來實(shí)現(xiàn)人的解放，因而他堅(jiān)信最能夠?qū)崿F(xiàn)這一目的的方式是自動(dòng)化寫作，這種寫作被證明是有一定的內(nèi)在邏輯的，但是讀者仍舊需要注意，布勒東強(qiáng)調(diào)的邏輯不是寫作之前和之中所進(jìn)行的邏輯上面的規(guī)劃，而是一種自動(dòng)寫作。在寫作的時(shí)候任由思想的馳騁而不加以干預(yù)，只有這樣，創(chuàng)作出來的作品才是超現(xiàn)實(shí)主義的，因?yàn)樗从车氖浅摤F(xiàn)實(shí)之外的東西。作者因此對詩歌這種藝術(shù)表達(dá)形式大加贊賞，認(rèn)為詩歌在很大程度上表達(dá)了人的內(nèi)在思想，是人的純真本質(zhì)的顯露，超脫了現(xiàn)實(shí)和外在。《可溶化的魚》就是作者自動(dòng)寫作的一個(gè)典范，作者打破了一切現(xiàn)實(shí)的束縛，以自動(dòng)化的方式寫了這樣的一篇作品。書中羅列這樣的一篇作品，也能夠讓讀者切實(shí)了解到什么是自動(dòng)化寫作以及自動(dòng)化寫作的最終形態(tài)。

　　布勒東倡導(dǎo)的核心就是自由，人類要自由，就要突破當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序強(qiáng)加給人的種種規(guī)范，當(dāng)然，這種規(guī)范主要是指那些與自由平等的精神相背道而馳的規(guī)范。

　　超現(xiàn)實(shí)主義力圖通過改變當(dāng)時(shí)西方社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)和政治制度來實(shí)現(xiàn)人的解放和人的自由，超現(xiàn)實(shí)主義者們也為之進(jìn)行了一定的奮斗。布勒東在其《超現(xiàn)實(shí)主義第二宣言》中不斷在告誡讀者超現(xiàn)實(shí)主義是什么，超現(xiàn)實(shí)主義的追求是什么，其是如何追求自己所追求的東西的。在這篇宣言中，布勒東對超現(xiàn)實(shí)主義的目的和實(shí)現(xiàn)方式進(jìn)行了描述和闡釋，即讓人們在清醒的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)對己身的深刻的顛覆性的認(rèn)識(shí)。

　　超現(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生對當(dāng)時(shí)的西方社會(huì)來說是一劑猛藥。當(dāng)時(shí)的西方社會(huì)歷經(jīng)了一戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大蕭條，人們在許多方面受到了極大的限制，是不自由的。布勒東等人富有遠(yuǎn)見地看見造成這種不自由和不平等是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度造成的，因而作者決心要實(shí)現(xiàn)人的自由。