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《平行線字 | |||||
作者:佚名 睡前故事來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/3/31 ![]() |
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《平行線字當(dāng)前位置:故事大全首頁(yè)/讀后感大全/ 《平行線 以詭異的喪尸咬人事件開(kāi)場(chǎng),到蝴蝶疑案落下巨幕,“平行線”系列也宣告完結(jié)。從《平行線:惡意》到終章《平行線:殺局》,三個(gè)主角,六個(gè)案件,十?dāng)?shù)性命,在一次次設(shè)想、查證、推理中,揭開(kāi)故事的真相。 作為一個(gè)懸疑作品愛(ài)好者,“平行線”系列最吸引我的,不是詭異離奇的案件設(shè)定,也不是縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)耐评磉^(guò)程,而是作者在文中對(duì)于人性的探索。 人之為人,在于不完美 從人設(shè)角度來(lái)分析,“平行線”系列的三個(gè)主角其實(shí)都有著各自的代表色,每個(gè)人所被賦予的意義也各有不同。 夜梟正如深重的黑,偏執(zhí)、高傲,心思縝密,秉持“必要惡”原則,利用自己所善用的一切,做著披著正義外衣實(shí)則罪大惡極的事情。口口聲聲說(shuō)著想要讓舒清揚(yáng)成為自己的伙伴,實(shí)則也不過(guò)是想要證明自己比舒清揚(yáng)更強(qiáng)。 相比之下,舒清揚(yáng)則是介于兩者之間的灰。他自幼接受了正統(tǒng)的善惡教育,有著自我判斷善惡的標(biāo)尺。他堅(jiān)信自己所堅(jiān)持的善與正義,卻也會(huì)以幻聽(tīng)的形式表達(dá)出另一種聲音。當(dāng)所有人都把這種“幻聽(tīng)”當(dāng)作一種疾病甚至是隱患的時(shí)候,舒清揚(yáng)卻更愿意將它視作自我人格的一部分,接受它的存在,尋找和它共處的方法,在每一次的推理中,審視著幻聽(tīng),也審視著自己。 作為整個(gè)系列的大反派,夜梟始終貫徹執(zhí)行“必要惡”原則,用以暴制暴的手段,去懲戒那些善與正義無(wú)法解決的惡。可縱觀全書(shū)6大案件和藕斷絲連的眾多舊案,夜梟真正親自動(dòng)手的,說(shuō)起來(lái)只有十年前的“蝴蝶疑案”,但讀者卻仿佛能在每個(gè)大小案件中看到夜梟的身影,甚至舒清揚(yáng)這個(gè)“罪案專家”也將他看作第一可怕的對(duì)手,仿佛稍一動(dòng)搖就會(huì)被他迷惑。 這一切歸根究底,是因?yàn)橐箺n的厲害之處,在于他善于認(rèn)識(shí)、打破每個(gè)人內(nèi)心的平衡,并且調(diào)動(dòng)他們心中的惡意,讓其或是心甘情愿、或是身不由己地淪落為自己布局的棋子。“風(fēng)起于青萍之末”,蝴蝶揮動(dòng)翅膀的力量,看似微不足道,產(chǎn)生的威力卻難以想象,哪怕滾滾歷史長(zhǎng)河都會(huì)因?yàn)橐粋(gè)變數(shù)的出現(xiàn)而改變走向,更何況是一個(gè)人。無(wú)論是陷入太深以致最后都執(zhí)迷不悟的梁雯靜,還是一時(shí)沉淪后幡然悔悟卻無(wú)法脫身的吳小梅,又或是一時(shí)激憤或被眼前利益所束縛的肖琳、林秘書(shū)、喬飛雄等人,當(dāng)他們輕輕扇動(dòng)起惡之蝶的翅膀時(shí),或許不曾想到,一股股氣流因此形成,互相影響,形成風(fēng)暴,甚至反撲回來(lái)。 而人性究竟指什么,本善還是本惡?幾千年來(lái)讓中外賢哲爭(zhēng)論不休。貪嗔癡是人性,利己之心是人性,真善美是人性,大公無(wú)私亦是人性。人性是人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富、文化、藝術(shù)、科學(xué)的動(dòng)力,也是人類(lèi)制造毀滅、私欲、罪惡的根源。不同的回答,導(dǎo)致了不同的文化傳統(tǒng),積淀成不同的社會(huì)制度,卻始終沒(méi)有人敢真正的賦予“人性”一個(gè)定論。 |
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