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　　周姓的起源_周姓的全國分布、名人故事相傳周姓人的一支是由周朝來的，但周朝的天子姓姬，周天子的后代怎么又姓周了呢?原來這里面還有一段故事。傳說周族人的女祖先姜嫄在一次外出游玩時踩到了熊的足印上，回來后便有了身孕，經(jīng)過十月懷胎還生了個兒子。姜嫄覺得兒子來得古怪，便決定把他遺棄。說也奇怪，孩子被拋在草原上，牛羊都來保護他。

　　姜嫄又把孩子丟到山林里，結(jié)果被打柴人救了起來。最后姜嫄把孩子丟到結(jié)了冰的河上，又有大鳥飛來保護他。這時姜嫄發(fā)現(xiàn)孩子身上有某種神異之處，認為是上天有意讓她養(yǎng)育的，這才把他抱回家。因為有過一再把他拋棄的經(jīng)歷，就給他起名“棄”。棄從小喜愛農(nóng)業(yè)，后來成為周族的農(nóng)神，被稱為后稷，也是周族的一位重要祖先。后來，后稷的后代以“姬”為姓，因為長期居住在岐山下的周原，于是又以周為號。到了周武王時，周部落滅掉了商朝，建立了一個新的王朝，名稱也是周，這就是周朝的來源。到東周末年，周王朝被秦國滅掉，王室的后代為了不忘故國，便改姬姓為周姓，從而成為周姓人，這樣便有了周姓。

　　當然周姓還有其他來源。如有一支相傳出自黃帝時的大將周昌，另一支出自商代太史周衽，還有幾支出自北朝時期的少數(shù)民族。但根據(jù)一些專家的研究，在目前所知的周姓十大來源中，最為重要的四支都與姬姓和周朝有關(guān)，也就是說，出自姬姓和周朝王室之后的周姓人應(yīng)是當今周姓人的主體。

　　周姓早期主要在河南、陜西兩地繁衍發(fā)展。據(jù)史料記載從東漢末年到晉代，都有中原周氏南遷；西漢時，有河南葉縣周姓人遷往河南平輿縣。魏晉南北朝時期，由于戰(zhàn)亂頻繁，大部分周姓人遷到了湖北、江西、江蘇等地；唐初，隨著陳政、陳元光父子倆入閩開辟福建漳州，周姓族人有加入者，此為周姓最初入閩者；宋元時期，大部分周姓人仍是南遷；明清時期，周姓發(fā)展到了福建、廣東及臺灣等地。如今，周姓主要分布在北京、河北、山東、江西、貴州、云南等省。

　　周勃：江蘇省沛縣人，西漢時開國武侯，被劉邦賜予列侯的爵位，時稱“絳侯”。

　　周瑜：字公瑾，廬江舒縣（今安徽廬江西南）人，三國時吳國名將。曾聯(lián)合劉備共同抵抗曹操數(shù)十萬大軍，火燒赤壁，大敗曹軍。

　　周璇：上海人，一代影后，又有“金嗓子”的雅號，曾拍攝過《喜盈門》、《歌女之歌》、《憶江南》等影片。

　　周樹人：原名周樟壽，筆名魯迅，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代小說家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。他的作品思想深刻，具體反映了中國20世紀30年代的社會狀況。小說集有《吶喊》、《彷徨》、《狂人日記》、《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》。

　　“濂溪堂”是周姓的一個著名堂號，它的來源與宋代哲學(xué)家周敦頤有關(guān)。周敦頤是宋明理學(xué)的奠基人，出生在道州濂溪，就在今天的湖南省道縣境內(nèi)。后來周敦頤定居在廬山蓮花峰下，這里有一條溪水，注入湓江，很像他道州老家的濂溪，于是就用“濂溪”來命名這片所居之地。

　　在這里，周敦頤筑“濂溪書堂”，讀書講學(xué)，怡養(yǎng)性情。宋朝以后，為了紀念這位哲學(xué)大師，全國許多地方都建立了“濂溪書院”。“濂溪”演化成周姓的別號，“濂溪堂”也成為周姓的一個著名堂號。至于周姓的其他堂號，如“景濂”、“紹濂”、“愛蓮”、“植蓮”、“景蓮”等，也都與周敦頤有關(guān)。在今天江西九江市東南郊還有一座周敦頤墓，就在當年的濂溪旁邊，墓前建有廉溪祠。

　　大約在3000年前，周王朝剛剛建立不久，周武王因病去世了，他的兒子周成王繼承了王位。這時的周成王還是一個十幾歲的小孩。

　　周成王的叔叔周公旦為周朝的開國功臣，因周成王年幼便繼成王位，很多事情還不清楚，所以由周公代理朝政。周公充分發(fā)揮了自己的聰明才干，為周王朝制定了一整套典章制度，把周朝治理得井井有條。

　　有一天，周成王的弟弟叔虞和他在宮中玩耍，周成王隨手撿起了地勢的一片梧桐樹葉，送給了弟弟叔虞，并開玩笑說道：“我把這片梧桐葉送給你，封你到唐國去做諸侯。”叔虞接過樹葉后，心里非常高興，隨后把這件事告訴給周公。

　　周公聽后認為如果這件事是真的，那可非同小可了，于是前去詢問周成王，周成王說他只不過是跟弟弟說著玩的，周公聽后嚴肅地說：“天子無戲言，哪能隨便說說。”周成王聽后覺得周公所說的有理，只好把叔虞封于唐國的諸侯。唐叔虞死后，他的兒子燮繼位，燮把都遷到晉水的岸邊，便改國號為“晉”。這就是桐葉封弟的故事。