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《回憶托爾斯泰》讀后感1000字高爾基的《回憶托爾斯泰》一書，在文學的層面以回憶錄這種文體，在高爾基的筆下，讓托爾斯泰栩栩如生，如列寧說的那樣“高爾基簡直把托爾斯泰寫活了，還從來沒有一個人能這么真實而勇敢地描寫過托爾斯泰”。當人民文學出版社給我寄來這本《回憶托爾斯泰》的第一感受，就是“寫活了”。
托爾斯泰是俄國十九世紀著名作家，在他的一生中，留下了大量富于哲理充滿情感的優秀作品，其中最著名的是《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》與《復活》三部小說。
通過閱讀《回憶托爾斯泰》中44篇筆記和一封信，我們不難看出，高爾基對托爾斯泰的描繪，不管從哪個角度觀照是從一個“人”的視角入手的。神也好，凡人也好，不無例外的首先應當是一個活生生的人；人一活起來，其它也就跟著活起來。反觀我們的一些回憶錄或文藝作品，作者對其中的人物寫的就很空洞，總是不能深刻地揭示人物內心世界的多重性和復雜性。
另外，高爾基還寫到，托爾斯泰“最喜歡講的題目是上帝、農人、女人”，“他很少講文學，講起來話也不多，好像文學跟他不相干似的”。不過，高爾基所記下的托爾斯泰的文學觀點倒也有不少，其中有好幾處論及陀思妥耶夫斯基，但讓人感到有點“文人相輕”：“他講到陀思妥耶夫斯基，總要露出不樂意的神情，而且還要帶點勉強，好像他不得不繞過什么東西，或者克服什么東西似的。”例如，托爾斯泰認為，陀思妥耶夫斯基的語言“寫得很丑惡，而且甚至于故意寫得臟”、“陀思妥耶夫斯基愛耍手段，賣弄風情”、“他感受性強，可是他的思想卻不高明”，等等。
我們都知道托爾斯泰他本人的藝術是博大精深的。他以特有的概括的廣度，創造了恢弘大氣的小說。如《戰爭與和平》那樣的巨著，再現了整整一個時代，氣勢磅礴，場面廣闊，人物眾多(500以上)。歷史的事實融合著藝術的虛構，奔放的筆觸揉和著細膩的描寫；在巨幅的群像中顯現出個人的面貌，于史詩的莊嚴肅穆中穿插有抒情的獨白，變化萬千，蔚為奇觀。他善于駕馭多線索的結構，千頭萬緒，銜接得天衣無縫；又能突破小說的“封閉”形式，波瀾壯闊，像生活那樣無始無終。
從這本回憶錄中我們也可以感受到托爾斯泰的宗教意識是虔誠而熱烈的，讓讀者看到了一種更加深邃的東西蘊含其中，這主要是因為他的這種宗教意識不是空洞的說教，他是以一種寧靜而安詳的方式，自然而然的傾訴，表達，滲透的，而更讓人能夠接受他的，在于他的宗教思想非常純凈，充滿了積極、樂觀的態度，是一種要把人帶入一種理想，一種熱愛，一種能夠被理解為非常美好的人性的意識追求。這在帶有宣揚宗教意識成分的世界文學作品中，是絕無僅有的，因而，就吸引著無數讀者要來到他的作品中進行精神朝拜。借以凈化靈魂，升華心中的真、善、美的宗教追求與人性意識。
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