亚洲一级毛片欧美一级说乱,a在线观看欧美在线观看,国产成人综合洲欧美在线,99精品久久久久久久婷婷

　　讀《巨人的隕落》讀后感2000字：

　　《巨人的隕落》講的是一戰(zhàn)前后的人物群像，因此書(shū)有點(diǎn)長(zhǎng)但有些細(xì)節(jié)仍然顯得倉(cāng)促——畢竟是體量太大的故事。讀的過(guò)程很像在看美劇的劇本，情節(jié)跌宕起伏畫(huà)面感極強(qiáng)，每個(gè)人物都很豐滿(mǎn)，但看多了看久了難免顯得圓滑，因?yàn)檫@抖包袱的快節(jié)奏顯然是當(dāng)下人們的時(shí)間感知。

　　這本書(shū)給我的第一印象，是我發(fā)現(xiàn)即使高中畢業(yè)已經(jīng)九年了，我自己的思維體系仍然擺脫不了歷史教科書(shū)的邏輯——在教科書(shū)的敘述里，失敗者總是傻子，是爽劇里根本沒(méi)有動(dòng)機(jī)作惡卻依舊作惡的壞人。就像歷史書(shū)里在描述一戰(zhàn)的時(shí)候，并沒(méi)有認(rèn)真提及反戰(zhàn)者的立場(chǎng)，沒(méi)有提到英國(guó)在一戰(zhàn)期間欠下了巨額債務(wù)，“我們?cè)丛床粩嗨湍切┠贻p人上戰(zhàn)場(chǎng)冒生命危險(xiǎn)，就因?yàn)槲覀兏恫黄鹳~單�！保↖I，P251）當(dāng)然書(shū)的內(nèi)容異常豐富，遠(yuǎn)不止這些。書(shū)里美國(guó)年輕人的對(duì)話(huà)中有關(guān)于民主的討論：民主就是一種依賴(lài)受教育程度低的民眾們所作的決定的制度。民主的原罪大概就是處死了蘇格拉底——但對(duì)話(huà)也提到了那句很有名的論斷：“（民主）實(shí)在是管理國(guó)家的可怕方式，但任何其他體制都比這更糟糕。”（II，P257）巨大的信息量中當(dāng)然也有一些模糊，比如我們的歷史認(rèn)為德軍在1915年首次使用毒氣作為戰(zhàn)爭(zhēng)武器，而小說(shuō)中第一次出現(xiàn)毒氣卻是1916年，德軍的前沿陣地受到了毒氣攻擊（II，P179）。更具體的史料，我們無(wú)從得知。

　　書(shū)里還有一條非常打動(dòng)人的線(xiàn)，是沃爾特和茉黛的愛(ài)情線(xiàn)。宏大敘事背景下的個(gè)人情感，不管在什么時(shí)候都能煽動(dòng)起像我這樣已經(jīng)變成阿姨的少女心——否則張愛(ài)玲也不會(huì)那么火了。更重要的是，我開(kāi)始明白這本書(shū)為什么如此之暢銷(xiāo)：故事的核心意義在于，我們每一位讀者都可以把自己帶入戰(zhàn)火紛飛的二十世紀(jì)上半葉，用想象的方式建構(gòu)、品味甚至嘗試去繼承二十世紀(jì)的遺產(chǎn)。

　　然而作者的野心顯然很大。在書(shū)的封底有這樣的宣傳語(yǔ)：“雖然是小說(shuō)，也可以當(dāng)正史來(lái)讀。”任何個(gè)人試圖通過(guò)自己的方式，尤其是文學(xué)的方式來(lái)建構(gòu)歷史都是一種值得尊重的嘗試，但同時(shí)也是值得懷疑的。通過(guò)小說(shuō)，我們究竟是繼承還是篡改了二十世紀(jì)的遺產(chǎn)？書(shū)里的上帝視角過(guò)于突出——我們甚至不用和石黑一雄描述戰(zhàn)爭(zhēng)的作品進(jìn)行對(duì)照就能看出這種上帝視角所帶來(lái)的清晰和爽感一掃經(jīng)歷了二十世紀(jì)的人們所經(jīng)歷的那種困惑、迷茫、無(wú)助和悲痛——我們閱讀著主角的悲傷或者快樂(lè)，得到聽(tīng)故事的快樂(lè)卻不能真正地共情。那種共情我們可以從張純?nèi)绲奈淖种械玫剑瑥腟.A.阿列克謝耶維奇的文字中得到（甚至可以從索爾仁尼琴那里得到，但我并沒(méi)有讀過(guò)所以沒(méi)立場(chǎng)評(píng)論），但是《巨人的隕落》失落了這種共情的可能。

　　當(dāng)然，個(gè)人情感的講述是最容易說(shuō)服人的，講女權(quán)和女性主義的實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候尤其是這樣。書(shū)里以茉黛和艾瑟爾為線(xiàn)梳理了女權(quán)運(yùn)動(dòng)，提到一戰(zhàn)的時(shí)候“各種新工作都面向婦女，但艾瑟爾很快就看清男女仍然是不平等的。一份男人每周能賺三到四英鎊的工作，女人只能拿到一英鎊。讀后感即便如此，女人還不得不忍受敵意和迫害。男乘客會(huì)拒絕像女乘客出示車(chē)票，男技師會(huì)往女技師的工具箱里倒機(jī)油，工廠(chǎng)大門(mén)邊上的網(wǎng)吧不允許女工進(jìn)入。最讓艾瑟爾憤恨的是，同樣是這些男人，如果看見(jiàn)一個(gè)女人帶著的孩子穿戴破舊，就會(huì)說(shuō)這女人懶惰無(wú)能。”（II，P76）我們還能看到直到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于女權(quán)主義的雙重影響，一方面，全員征兵導(dǎo)致婦女必須出來(lái)工作，從而又了支持婦女運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)；另一方面，“女權(quán)主義者們計(jì)劃在1915年的換屆選舉中將婦女選舉權(quán)作為一項(xiàng)重要議題提出來(lái)，但戰(zhàn)時(shí)議會(huì)推遲了選舉。”（II，P169）

　　在個(gè)人情感面前，我們每個(gè)人都是普通人，甚至沒(méi)有人是贏家，這在提到德國(guó)皇帝的時(shí)候尤其明顯：“威廉二世顯然完全是一個(gè)被煩惱壓垮的普通人。他糊涂無(wú)能，愁苦不堪�！保↖I，P321）但是《巨人的隕落》就像它的書(shū)名一樣，沿用某種世紀(jì)初流行的生物進(jìn)化論的方式，試圖將重大決策歸于個(gè)人驚艷。這種嘗試是這種敘述方式的必然走向，也是這種方式的可疑之處。在書(shū)的前半部分，德國(guó)始終是一個(gè)正常的大國(guó)形象（就像英國(guó)和法國(guó)那樣），而它在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向“非正義”的表現(xiàn)方式居然是沃爾特的父親奧托的“什么都想要”（II，P270），用奧托指代老一輩德國(guó)決策層并將之歸為戰(zhàn)爭(zhēng)罪人的方式讓人實(shí)在覺(jué)得突兀和不可接受，完整的敘事在這里出現(xiàn)了裂隙。而整部書(shū)里的主角似乎都在完成弒父的使命，父一輩是迂腐而陳舊的，子一輩作為“新一輩”則是受難者和反抗者。弒父的邏輯進(jìn)一步撕裂了這本書(shū)成為所謂“準(zhǔn)正史”的可能性。

　　在解構(gòu)教科書(shū)的同時(shí)，《巨人的隕落》又為讀者建構(gòu)了另一套宏大敘事。但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，哪一種建構(gòu)不是想象？如果沒(méi)有這種生動(dòng)可感的方式，我們繼承二十世紀(jì)遺產(chǎn)的可能性又在哪里？作者：徐棲