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　　《厚黑學》讀后感1000字！

　　想靠這本書厚顏心黑根本就不可能！

　　作者本來就是個硬邦邦，難以入世的學究，一些推薦人也都在異口同聲說李宗吾本原是個多么體面的人。

　　作者在中國思想轉型的年代，希望以厚顏心黑來提倡自由主義和個人主義，本意是很了不起的。實際以“厚黑”做來反傳統的大旗。大部分都在論述中國古典哲學，在中國的哲學體系中尋找自由主義和個人主義的根基。只可惜歷史選了另外的一條路，李宗吾先生所期待的“人人厚顏無恥為己，利欲熏心以利社會”的時代被“天下大同”的幻夢所代替。演變成了今日，人人為他人，他人喊口號，少數人受益的局面，自由竟成了不可說的禁忌。至成今日不解之局，李宗吾的問題，依然是當代中國人的問題。實在是國人的命運。

　　在我看來，所謂的厚黑，原本就不是厚黑，而是正當。只不過以中國傳統價值觀的“教法”“家法”而被判定為厚黑而已。

　　第一：個人高于集體，私利重于公利。人人為己，故而人人的權益都受保護。天下大同不過是讓勞工出力、由政客霸占公產的幌子而已。自私是人類進化的根基，是市場經濟的核心邏輯。

　　第二：在使命、愿景、價值觀層面保持“薄白”，在目標層面和手段層面則依實際情況而定。”允許自己自由，不干涉他人自由“這應該是最底層的價值觀，是價值觀的原點。劉邦和項羽是李先生最常舉的例子，在使命、愿景和價值觀方面，劉項二人毫無高尚、低級之區別，但在目標層面和手段層面，項羽明顯就遜色很多。劉邦的所謂“厚黑”恰恰是在戰術上的“厚黑”。在戰術上用最簡單、最快速、罪經濟的方式解決對手，難道對天下不是最好的益處嗎？

　　第三：對他人的不同的價值予以認同，對不關自己的予以認同，對可以達到目標的投其所好，大大的認同。團結異見而不是采取對抗，我們所受到的教育大多是桀驁不馴，沽名釣譽，與不同者老死不相往來。厚黑者則不同：團結大多數，針對小部分。至于吹捧、下跪、賠笑臉，等自己成為大多數的時候，翻臉不認人。打翻在地，再踩上幾腳，面子還找不回來嗎？（這一部分策略，大家都知道誰用的最溜）

　　第四：對所有的倫理都不應該使用教條的方式去看，把環境放大，時間拉長，很多結果得出的都是相反的結局。既然這樣，按套路出牌就毫無必要。怎么達到目的怎么來，才是正道。而且所有的價值都是成對出現的，包裝一下，烏合之眾就視為普世價值。欲脫其罪，何患無辭？

　　第五：厚黑者尊重情緒的價值，既尊重自己的情緒，讓情緒為目的服務。也尊重他人的情緒，大抵能看到別人的情緒需求，踩到點子上，不費吹灰之力讓他人拱手千金。

　　諸君看看，以上是不是說的過去，比起厚黑更像薄白一點。所以，學厚黑學，就不要跟著書學。從其心，聽其言，觀其行。人人從娘胎就會，只要不被書讀的腦子壞掉就行。