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　　《神圣秘密》讀后感800字！

　　這本《神圣秘密》作為pkd的自傳性小說，絕不僅僅是一個奇怪的故事。如果只想看他的中早期作品中，一個有趣點子如何讓故事中的人物出生入死顛沛流離，這本書絕對不會是好的選擇。

　　這本書里面有太多關于宗教的思考，建立在基督教上的思辨讓非該文化圈的讀者，總會有明顯的疏離感。在pkd那也許覺得非常值得討論的問題，在我這里，卻是連他這個問題提出的背景都難以知曉。對于核心的問題，比如“真實”“存在”這些大詞，是可以說是脫嵌某具體文化語境的核心議題。當文本圍繞這些問題展開的時候，理解上并沒有太多的難度，所以一般來說，看個大致還是沒有問題的。但是如果想理解這本書中有關各種宗教的更為細致的討論，恐怕之前得有足夠的西方哲學、宗教學方面的積累。

　　小說很明顯的可以分成兩部分。前一部分是主人公之一的愛馬士·肥特在精神病院的一些幻覺與體悟；而后一部分，則是肥特以及他的其他人格與他的朋友們在看了電影《瓦利斯》之后的的探險。正如讀者會試圖在pkd的這本《神圣秘密》尋找的字里行間的微言大義一樣，書中的人物也是在這部電影中看出了歷史的真相與世界的本源。

　　像是這種在書中描寫對另一文本的探究乎是pkd非常喜歡的創作方式。最有名的自然就是《高城堡里的人》。pkd在虛構了二戰之后的歷史之后，又用《沉重的螞蚱》這本書試圖揭示文本世界中的“真相”。而《高城堡里的人》與《沉重的螞蚱》與pkd生活的世界，三者各自都具有成為真相的可能性。

　　而在《仿生人會夢見電子羊嗎》中，其中也有類似的。書中設計了“墨瑟主義”這一新興宗教，而電視則是不斷播放巴斯特的喜劇表演——揭露這種宗教的虛偽。這檔電視節目到底是提供了彼時人們心靈上的慰藉，還是同樣也是一種騙局。這種模糊的處理，與對于仿生人態度的道德中立，也形成了呼應。

　　從上面兩本書中可以看出來，pkd對于書中次級文本的運用，態度非常模糊——絕不是認同，更不是否定——只是是一種通過文本的并列，擴展事件發展的多種取向。

　　從這個角度出發，《神圣秘密》之中的電影《瓦利斯》，與我們捧在手中閱讀的《Valis》（中文譯名《神圣秘密》讓這種循環不再明顯），這兩者又是什么關系呢？是一種自我指涉，還是自我消解？pkd是想告訴我們他發現的洪荒正道，還是想說一切都沒有意義？

　　不管怎么樣，看了再說，閱讀就是意義。