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《鹿苑長春》讀后感1000字每個人的生命不止花開花謝，亦有鹿去鹿歸。好似我們每個人的成長，都是從告別開始。
喬迪跟隨父母生活在佛羅里達州的墾荒區(qū)，美國南北戰(zhàn)爭剛剛結束，他們一家過著略顯艱辛卻也自給自足的田園牧歌生活。自幼便親近萬物生靈的喬迪是大自然的孩子，他追隨父親的腳步，與形形色色的人物接觸，與兇猛野獸搏斗周旋。
在一次狩獵中，父親被迫擊殺了一只鹿，留下一只孤獨的幼鹿，出于對它的同情，喬迪將它收養(yǎng)。小鹿對喬迪生命的入駐無疑的一種別具深意的陪伴與慰藉，然而隨著小鹿的逐漸長大，卻變得愈發(fā)頑劣：破壞家具、啃壞莊稼，使得本就不富裕的家庭幾次三番的失去了賴以生存的作物，加之父親的身體江河日下，生活頓轉艱苦。出于對生活的維持和現(xiàn)實的無奈，父母不得已開槍打死了小鹿，喬迪悲痛萬分，憤然出走。在外短暫地游蕩之后，喬迪追憶起父母的勞累，經(jīng)歷著身與心的雙重磨礪，最終羞愧回家，接替了身體不堪重負的父親，成為家中的頂梁柱。自此，喬迪徹底告別了自己笑與淚共同揮灑的夢幻童年。
《鹿苑長春》對童年的刻畫是如輕似重的，“輕”體現(xiàn)在對童年美好回憶的珍視，“重”體現(xiàn)在童年濃墨重彩的謳歌。我們的童年好似愈發(fā)模糊了，兒時的溪澗與枝蔓在城市化進程中湮滅，同時消逝的是我們對質樸的追思與緬懷。曾幾何時，那兒時的陀螺、彈珠、紙牌、漫畫書已經(jīng)在歲月中被侵蝕，取而代之的是現(xiàn)代化設備——智能手機，游戲機，電腦充斥著孩子的世界，至此，“童年”這一概念被迅速淡化，孩子與成年人的界限變得微妙，這便是“童年”的沉寂。《鹿苑長春》中的田園牧歌無疑是對返璞歸真的一次回歸，以慢節(jié)奏、慢生活的寫作手法讓讀者從紛繁蕪雜的現(xiàn)代媒體中抽身而出，傾聽那遙遠的孩童時期的潺潺溪水與與聞鶯肆虐。小鹿的出現(xiàn)，變相是一種童年的回歸。
即便喬迪一家時而因為生活所迫進行狩獵，卻對生靈懷有無限虔誠，他們深知自己作為大自然中的一部分，與自然和諧共生。喬迪同父親追蹤棕熊“大笨腳”、與好友“草翅膀”喂養(yǎng)小浣熊、爬上松樹掏蜂窩抓蜂蜜、在靜謐的林畔間垂釣，抑或飼養(yǎng)小鹿，諦聽歲月靜好……這些都是自然的味道、自然的聲音、自然的景致。而現(xiàn)代社會，人類對自然過度開發(fā)與利用，已經(jīng)致使生態(tài)出現(xiàn)不同程度上的崩潰，我們好似已經(jīng)有很久沒有靜下心來聆聽自然的美好了，我們，時常忘記了自己是自然中的一份子。
好似我們每個人的成長，都是從一場痛徹心扉的告別開始的。在對小鹿的告別中，喬迪認識到了生命的意義與生活的深沉，面對母親的操勞困苦，面對父親身體的日漸衰頹，喬迪被迫成長。就如同我們不得不告別童年的布娃娃，去外界同他人交流；我們不得不向親人告別，去更廣闊的世界闖蕩；我們也不得不向從前稚嫩的自己告別，去迎接一次次新生的自己。如果說成長是在一次次相遇中萌發(fā)，不如說是在一次次告別中覺醒。就像《城南舊事》里的“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了”一樣，小鹿逝去了，喬迪的童年也便凋零了，但這并不可悲，這促成了他成長為一個真正的男人，此后的生活是他一個人的戰(zhàn)爭。
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