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　　呂姓的起源_呂姓的全國(guó)分布、名人故事呂姓主要源于姜姓，以國(guó)名為姓。據(jù)《呂氏世系表》記載，上古部族首領(lǐng)神農(nóng)氏炎帝，因居住在姜水流域，并以之為姓，稱為姜姓。后來(lái)，炎帝的世孫伯夷因代替堯持撐四岳（指堯舜時(shí)的四方部族首領(lǐng)）有功，又因他是圣君大舜的重要臣子，所以他就被封為呂侯，建姜姓諸侯國(guó)呂國(guó)（今河南省南陽(yáng)市）。春秋時(shí)，呂國(guó)被楚國(guó)滅掉，其后子孫就以國(guó)名為呂姓。

　　呂姓發(fā)源地在今河南南陽(yáng)西一帶。秦時(shí)，呂姓遷播方向主要為陜西、甘肅一帶；漢時(shí)，呂姓分布于河南、陜西、內(nèi)蒙、甘肅、安徽等地；唐代，出現(xiàn)了歷史上少有的盛世，這一時(shí)期呂姓的郡望規(guī)模、人口數(shù)量也逐漸上升；明清之際，呂姓發(fā)展再度出現(xiàn)新特點(diǎn)，除全國(guó)大部分地區(qū)廣布呂姓外，還有移民到新加坡、菲律賓、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、越南、美國(guó)、加拿大等海外一些國(guó)家。現(xiàn)在，呂姓主要居住山東、河南、浙江、福建、陜西、江西等省。

　　呂不韋：原籍陽(yáng)翟（今河南禹州）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦丞相，被封為文信侯，稱為“仲父”。居相位時(shí)，門下曾有三千賓客，并讓他們編著《呂氏春秋》一書。

　　呂布：字奉先，五原郡九原（今內(nèi)蒙古包頭）人，東漢末年名將，武藝超群，有“飛將”之稱，為一代梟雄。

　　呂蒙：字子明，汝南富陂（今安徽阜陽(yáng)東南）人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)著名軍事家。呂蒙是個(gè)文武雙全的人物，在東吳堪稱戰(zhàn)功赫赫，后被封南郡太守、孱陵侯。

　　呂氏宗祠是由明清之際江南著名理學(xué)家、文學(xué)家呂留良的后人所建。位于黑龍江省齊齊哈爾市今建華區(qū)西二道街北段路西。呂氏宗祠，坐北朝南，青磚灰瓦，古樸典雅，是典型的清代建筑。

　　雍正年間受文字獄之株連，呂氏全家遭難。免死的呂氏12戶111人被流放到寧古塔（今寧安縣）；乾隆四十年，呂氏家族的一部分又被發(fā)遣到黑龍江的卜奎古城，也就是今天的齊齊哈爾。卜奎的呂氏族人或經(jīng)商，或教書，或行醫(yī)，漸成望族大戶。其中呂留良第四世孫尊師重教，懸壺濟(jì)世，深得人心。

　　為了緬懷先人，呂氏后人在院內(nèi)修建了呂氏宗祠。民國(guó)元年，國(guó)學(xué)大師章太炎來(lái)到黑龍江視察教育，曾拜謁該祠，并就此撰文道：“齊齊哈爾人知書，由用晦（呂留良）后裔謫戍者開之。”這是近代學(xué)者對(duì)卜奎古城呂氏一族的高度評(píng)價(jià)。呂氏宗祠因其家族人物在歷史上的影響以及作為唯一保留至今的家祠古建筑，被稱為“卜奎第一家廟”。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)末期，秦王羸政封呂不韋為相國(guó)。呂不韋做了相國(guó)后，曾招攬三千門客。這些門客，三教九流的人，應(yīng)有盡有，他們每個(gè)人都有自己的見解和心得。后來(lái)，呂不韋讓這些人把自己的所聞所見和各種見解寫成文字，并把它們匯集起來(lái)，起名為《呂氏春秋》。

　　《呂氏春秋》在當(dāng)時(shí)稱得上是一部巨著。全書大約有20多萬(wàn)字，有160篇文章，分為八覽、六論、十二紀(jì)，包括了古今中外之事，天地萬(wàn)物之化。

　　書剛一寫成，呂不韋就把它懸掛在秦國(guó)首都咸陽(yáng)的城門上公布：如果各方人士看后能增加或減少字的話，就賞給他一千兩金子。可是，過(guò)了十多天了并沒有人來(lái)。這并不是說(shuō)明這本書好得連一點(diǎn)錯(cuò)誤也沒有，而是人們害怕呂不韋的權(quán)勢(shì)，畢竟他是秦國(guó)有權(quán)勢(shì)的人，所以沒有一個(gè)人對(duì)這本書能增減字。

　　后來(lái)，人們將這個(gè)故事引申為“一字千金”，用為形容一篇文章寫得特別出色，具有極高的價(jià)值。