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　　《北上》讀后感1000字！

　　從去年到今日，一路折返于廣州、貴陽、北京、深圳、成都、上海，如果問我最喜歡哪個城市，我會堅定地告訴眾人我喜歡上海，喜歡她秋日的梧桐，喜歡她的吳儂軟語，喜歡她的老虎抓腳粢飯糕、粢飯熗餅小餛飩，喜歡落日余暉下的世紀(jì)大道，喜歡燈火通明的新天地……懷念幼時破敗弄堂里的大閘蟹，少時麗娃河畔的楊柳依依，寂靜校園里的“我知道有個人和我一樣，遙望星空到天明”，甚至懷念走親戚時人情冷暖的體面。不管好的、壞的，這座城市就像冥冥之中的燈塔，似乎永遠(yuǎn)明亮，永遠(yuǎn)等待著歸航的遠(yuǎn)行人。但當(dāng)我真正離開，意識到自我本就是浮萍，不屬于任何故土?xí)r，本以為的落寞，卻被一種寧靜所代替。——此為題記

　　不得不感慨，很多年沒有再認(rèn)真讀過厚達(dá)四百余頁的當(dāng)代長篇小說，一來是心境愈加地難以冥定，二來是很少有如此洋洋灑灑三十萬字的小說能夠有如此巧妙的結(jié)構(gòu)，將幾家人、兩百余年的運(yùn)河歷史嵌入到家國，融入到兒女。一部《大河譚》即是歷史時間的入口，也是現(xiàn)實(shí)世界的出口。在《北上》中通過對歷史事件的還原，歷史器物的考據(jù)，到最后都變成了每個個體對于“我是誰，我該向哪去”的哲學(xué)式地最根本性的追溯。里面既有對“在世界之中的一切都如其所是地是，都如其發(fā)生地發(fā)生”（Wittgenstein6.41）的回應(yīng)：“強(qiáng)勁的虛構(gòu)可以催生出真實(shí)……虛構(gòu)往往是進(jìn)入歷史最有效的路徑……既然我們的歷史通常源于虛構(gòu)，那么只有虛構(gòu)本身才能解開虛構(gòu)的密碼”；也有對于語言和文化的反思：“語言是深入一種異質(zhì)生活和文化的最重要的路徑”

　　整個故事以考古開篇，考古結(jié)束。時間在這里失去了度量的意義，不再是線性地前進(jìn)或追憶，而是離散、交織、錯亂最后歸于和諧的統(tǒng)一，“很難說他們的故事從哪開始”，自我的故事卻在每一天、每一秒地發(fā)生，無論是北上還是南下、在人生旅途中言語、記憶、動作、情緒都會模糊變成歷史，而我們能做的也只有不竟真實(shí)地記錄。

　　少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。誰分蒼涼歸棹后，萬千哀樂集今朝。——清·龔自珍《已亥雜詩》

　　少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。——宋·蔣捷《虞美人》

　　少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。——宋·辛棄疾《丑奴兒》

　　文學(xué)是世界的側(cè)影，歷史是現(xiàn)實(shí)的幻象。我想一部好的文學(xué)作品，不應(yīng)該用任何的文藝批判理論的框架去剖析，也不需寫出每一條線索、每一個人物的來龍去脈，只要有那么一個瞬間，讓心靈怵地停留就是一部好的文學(xué)作品。