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　　《袍哥》讀后感2000字！

　　袍哥是1940年之前活躍于長江中上游的秘密社會組織，其影響力與青幫、洪門不相上下。當其最盛時候，四川省約70%成年男子加入，影響力遍及各個角落，在川軍、湘軍中影響巨大，也是清末革命中的重要力量。

　　王笛教授的這一部作品，從1939年的一樁殺人案和一本塵封70多年的報告出發，結合豐富的圖文資料，細致的考察了袍哥組織以及近代基層社會的權力運作，審視了袍哥成員以及家庭在動蕩的大時代下命運的沉浮，揭開了袍哥世界的真實面目，展現了近代川西社會的圖景。

　　《袍哥》以一葉知秋的寫法，把幾個小人物的命運編織在一起，呈現出了豐富、具體的歷史面相。在“大歷史”的宏大敘事外，這種“微觀史”寫作拓展了一片獨特的空間。讀畢此書，受益匪淺，主要體現在下文的幾個方面。

　　對民國時期農村社會的認識：本書以一樁殺女案開頭，因為懷疑女兒與人有私情，袍哥二當家雷明遠為了維護自己的名聲，不辨別事情真相就動用私刑槍殺了自己的女兒。按照中華民國的刑罰，殺死女兒的這種行為，肯定是死罪或者無期徒刑，然而雷明遠卻什么后果也沒有，這引起了我們的思考，為什么會出現這種狀況？這離不開中國的文化土壤，人們之所以對私刑無能為力，是因為中國傳統的家法和幫規可以在地方社會暢通無阻。中國家族在維持地方秩序上，經常扮演著法律的角色，甚至取代了法律。家族在社會的治安中也起著重要的作用，因此政府在一般情況下，不會干涉家族行使家法，這就出現了私刑的普遍化。中國在20世紀初期就開始介紹西方的現代法律，并且逐步建立起了現代地方司法系統。但是通過殺女案這個例子，我們明白，現代司法觀念還遠遠沒有深入人心，法律也沒有得到認真實施，依然存在著巨大的法律空白。現代化運動推行了數十年，從新文化運動到鄉村建設運動，再到新生活運動，中國的農村似乎發生了巨變，然而有時候會讓人感覺并沒有發生什么太大的改變。雷明遠殺女的這一悲劇，可以說是那時候中國農村社會的一個縮影。

　　了解微觀歷史的重要性：“如果沒有小人物的歷史，這個歷史是不完整的”，大歷史很重要，但它不是歷史的全部，在任何時期，社會上存在的都是以普通人為主，如果讀者只關注上層人物的歷史，卻很少了解普通人的歷史，那么這種歷史是不平衡的。王笛先生在接受采訪的時候，也談到了只讀宏大敘事不關注微觀史的后果：“只關注宏大敘事，不了解微觀史，人只從國家、民族等大視角去看問題，似乎只要強大，則無論采取怎樣的方法、個體付出怎樣的犧牲，都是可以接受的。好社會應該民富國強，拋棄民富，只談國強，這就回到非常落后的“帝國史觀”去了。只要是對外，大家的態度就完全一致，總覺得全世界都在和我們作對，這是非常有害的史觀。微觀史可以幫助讀者眼光向下，能更多的去關注人民。重視民眾，這才是馬克思主義的歷史觀。”

　　突破了傳統歷史知識的認知：①過去，我們對地主存在極大的誤解，在中國的革命話語中，地主作為革命的敵人被極大的歪曲了。雖然不可否認鄉村存在土豪劣紳，但畢竟是少數，大多數地主（包括雇主），都是靠勤勞、精明、節儉積累財富，有的經歷了幾代人的辛勞。他們大多和鄉民都有著和平相處的關系。沈寶媛作為一名有著“左傾”思想的大學生，是不會刻意夸大地主對短工在插秧季節的禮遇的，她只不過是如實描述了過去鄉村社會中的雇傭關系，并把她的所見內容寫在了調查報告當中。②在土改過程中，黨和政府把農村人民的階級化成了五類：地主、富農、中農、貧農、自由雇工。一般情況下，佃農都是劃歸貧農，但是雷明遠卻比較特殊。農村階級的前三種，都擁有屬于自己的土地，但是雷明遠卻是租種別人土地；但是他也不屬于后面的兩種，因為他雖然沒有屬于自己的土地，但是卻雇了長工、短工幫自己打理租來的土地。正如作者指出的那樣，“他更像一個小農經營者，他的收益是靠經營，而不是靠田產”，通過雷明遠的個例，讓我們明白了個人社會屬性的復雜性。

　　袍哥一度是具有遠大抱負的“革命”組織，貌似建立起了強大的地方秩序，但是無論它多么強大，成員數量多么眾多，擁有多么豐富的資源，卻可悲的走到了人民群眾的對立面，最終難逃覆滅的命運。

　　時至今日，農村人口在中國人口結構中依然占據相當大的比重，中國的農村問題依然很突出。要更好的懂得中國的農村、農民、和農民問題，我們必須要了解過去他們在一個什么樣的政治生態下生活。王笛先生的這部書，對于我了解過去中國的社會、文化、社區控制以及今天中國農村社會中的許多問題，帶來了許多幫助，讓我受益匪淺。作者：史學狗