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　　《上山》讀后感1500字這是一部文人寫的關(guān)于士大夫在詩意人生和政治理想兩者之間痛苦、掙扎和抉擇的歷史傳記小說。

　　作者吟光，90后，香港科技大學(xué)人文學(xué)院碩士，唐代詩人王維，本是她的研究生論文方向，可能是研究得太深、太透，竟萌發(fā)出把論文改成游移于虛實(shí)之間的“小說”。

　　實(shí)的是以安史之亂為大背景下的云起（唐代詩人王維的原型）政治生涯的起起落落，虛的是凌空走出來一位叫枯淵（東晉陶淵明的原型）的大隱士與他三次見面的相惜相知卻不能相隨的悵然與遺憾。

　　對王維，我一直很詫異，名門望族、才冠絕倫，風(fēng)姿郁美，少年得志，按理他的詩歌應(yīng)該躊躇滿志、意氣風(fēng)發(fā)、俾睨一切才對，而實(shí)際上，他的詩除了少數(shù)的諸如“大漠孤煙直，長河落日圓”“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年”有股年輕人的浪漫、豪邁之氣外，大多數(shù)詩既不是杜甫的沉郁頓挫，也不是李白的奇幻瑰麗，甚至也不似同為山水田園派代表陶淵明的輕快明朗，而是一種徹骨的恬靜、沖淡、寂寥，在他的詩歌中，特別是晚年的詩歌，有山有水，有畫面有意境，但沒有血?dú)夥絼偅瑳]有抑郁牢騷，有的只是去除執(zhí)念后的物我兩忘。

　　吟光的《上山》雖為虛構(gòu)，但我還是透過那典雅的敘述，清麗的文字，在王朝盛衰更替的大時代風(fēng)云背景下，和王維一起慎微過、得意過、耿直過、怯懦過、絕望過、掙扎過。“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”，這絕不是一個翩翩公子的為賦新詩強(qiáng)說愁。

　　王維雖出身高貴，可是父親早逝，家道中落，很小便隨著母親回到舅舅家，寄人籬下的生活，讓他從小就養(yǎng)成隱忍、內(nèi)斂的性格。后來因才名與岐王交游，并得玉真公主推薦科舉高中狀元，名動一動，但終陷入派系之爭以及和玉真公主的感情糾葛的漩渦中，一度貶謫到荒蠻之地，任鄉(xiāng)里污吏欺侮，始終郁郁寡歡。及至安史之亂，因逃離誤時，被迫做了安祿山的偽官，毀了清譽(yù)，及至平亂后，又因失節(jié)之罪名差點(diǎn)丟了性命。

　　始終陷于生活貧困和仕途兇險的一生，對天性熱愛自由和山水的他，多么想和枯淵一樣，摒棄塵世的紛爭，與山月為伴，以林木為友、撫琴賦詩，悠游歲月。他引枯淵為知音，羨慕他的純粹灑脫、恣意疏狂、出塵飄逸，但不并認(rèn)同他的生活方式，甚至認(rèn)為那是極端自私的，雖然不為五斗米折腰，看似錚錚鐵骨，有著文人的氣節(jié)，但“一慚之不忍，而終身慚乎？”一時的屈辱不能忍，卻要忍受終生的屈辱？這絕不會是云起的選擇。

　　文中的枯淵，只鐘情于酒，對家庭乃至妻兒的窘迫生活絲毫不以為意，若是朋友送點(diǎn)錢糧來，必定全部拿去換酒，沒有任何家庭的責(zé)任感。聯(lián)想到陶淵明的隱居生活，衣食難繼，五個兒子沒有一個成器的，非懶即傻，全然沒有繼承了他的才華和風(fēng)骨。不能忍受官場上卑躬屈膝的迎來送往，卻能忍受妻兒終生的貧困交加、平庸無能，也真是讓人匪夷所思了。

　　相比之下，王維卻一直在忍受各式屈辱，身為家族長子，他不能任性，不能置母親、妻子和兄弟而不顧，他是人子、人妻、人兄，負(fù)重而行是他的宿命。雖然他無力承擔(dān)那么多，也承擔(dān)得不盡人意。但他仍然努力去做。他被迫做了偽官，也通過吃啞藥、瀉藥等方式不與康犖山（安祿山的原型）合作，但收效甚微，他只能表面妥協(xié)，私下盡量利用自己的影響力保全昔日同僚家屬和黎民百姓。他給自己的安慰是，這天下，并非康姓的天下，卻也亦非李姓的天下。天下人，才是這天下的主人，天下事，急不過百姓疾苦，哪個朝代帶給百姓安穩(wěn)，那才是真正值得歸順。雖然他內(nèi)心有過悔恨、有過懊惱，有過掙扎，但最終云起說服了自己，讓那顆心終于平靜下來，真正的心靜如水。

　　晚年的王維禮佛修道，最終上山了，似乎還是走了枯淵的那條歸隱之路，但他的歸隱與枯淵是完全不一樣的。他用自己的積蓄購置了輞川別墅，衣食無憂，潛心藝術(shù)，還有慧黠美麗的明月（李白與一美麗的胡人女子的私生女）相伴，他的身和心都找到了詩意的棲居之所。

　　行至水窮處，坐看云起時。這是云起的一生。作者：楊雪飛