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《公正》讀后感600字！
社群主義的社群應(yīng)該從哪里來，誰能知之。
讀完有些收益。作者桑德爾最后提出“共同體主義”或說是“社群主義”的主張。他的很多觀念類似社會主義了。不過他與社會主義的最大區(qū)別在于，他的政治主張脫離了對經(jīng)濟基礎(chǔ)的分析，只是空泛的提出我們應(yīng)該如何參與政治，過什么樣的政治生活，而忽略了，離開經(jīng)濟基礎(chǔ)，對任何政治理念的主張都將失敗。沒人會聽你啰嗦，除非你解決其經(jīng)濟生活的問題。富人永遠按富人的方式行事，利益集團將永遠以自身利益為向?qū)В佟肮钡睦砟钜矡o法打動他們。當然，他們中的個別人會同意，總有這樣的人存在，但這些人不能多到改變世界的地步。
另，社群主義沒提到一個關(guān)鍵點，是什么樣的理念或者事實形成了這個“社群”？桑德爾大概認為國家足以形成這個社群，行政單位，例如一洲一郡足以，他提出的有關(guān)共同體的主張都是以美國這個國家為背景和基礎(chǔ)的，美國人應(yīng)該如何如何，似乎美國人天然就是一個共同體，但，我很懷疑。我同意社群這個概念，但是社群應(yīng)該基于價值觀而非地理區(qū)劃，應(yīng)基于文化、理念而非一些非必然因素的人群的聚集。
另，美國這樣大一個國家，3億人，其成為一個共同體，是有天然缺陷的，現(xiàn)在的美國在走向分裂而非團結(jié)，例如種族問題它就沒辦法解決，這個前提下提“共同體”的建設(shè)有何意義呢？中國當然沒有美國這個問題，但是，假如社群基于理念和價值觀，那么是否可以無限制擴充其人群規(guī)模呢？恐怕不能，我的直覺告訴我理念和價值觀的影響力只能囿于一個特定范圍，例如只能有效輻射至20萬人，或者100萬人，超出這個范圍，其影響就會走形，導(dǎo)致混亂、反噬和失敗，這個事情跟管理層級問題有些類似、有些關(guān)聯(lián)，但也不是同一個問題。
古代圣王時期，圣王之所以可以產(chǎn)生那么大的影響力，是不是跟古代人人員規(guī)模有限（通常就幾萬人到幾百萬人的規(guī)模）有關(guān)呢？值得研究。
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