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《狂人日記》讀后感2000字 | |||||
作者:佚名 睡前故事來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/4/24 ![]() |
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《狂人日記》讀后感2000字! 狂人患有被害妄想癥,老覺(jué)得有人要害他。所以,他不論是看到趙貴翁和他的狗,還是路上閑逛的人,罵小孩的母親,或是自己的親大哥,給自己看病的大夫,還是街上在背后議論他的小孩,他都覺(jué)得對(duì)方一心想要吃掉自己。在他的眼里,周圍的人都是不正常的,而在他人的眼里,這個(gè)狂人才是不正常的,最后狂人被當(dāng)做“瘋子”關(guān)起來(lái)了。他真的有病嗎,他真的瘋了嗎? 事實(shí)上故事是一個(gè)三十余年未回家的旅人回到家鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)村里的人都對(duì)他不懷好意,總是睜著一雙怪眼睛看他。他發(fā)現(xiàn)就連小孩都對(duì)他鐵青著臉,每個(gè)人都長(zhǎng)著兩排白厲厲的牙齒,好像是吃人的工具。 趙貴翁及他的狗、街上的孩童、狂人自己的兄長(zhǎng)都以兇狠的目光看著狂人,狂人不知所謂何事。正是這種不知何事的恐懼才讓狂人一直擔(dān)驚受怕。 他試圖找尋答案,文中說(shuō):“凡事須得研究,才會(huì)明白!彼麑⒋蠹业难孕袇R集到一起,似乎找到了答案:他們要吃了他。 而狂人找到了答案,在夢(mèng)中還與一個(gè)人對(duì)峙: "吃人的事,對(duì)么?"他仍然笑著說(shuō),"不是荒年,怎么會(huì)吃人。"我立刻就曉得,他也是一伙,喜歡吃人的;便勇氣百倍,偏要問(wèn)他。 "對(duì)么?""這等事問(wèn)他什么。你真會(huì)……說(shuō)笑話!裉焯鞖夂芎。"天氣是好,月色也很亮了?墒俏乙獑(wèn)你,"對(duì)么?"他不以為然了。含含胡胡的答道,"不……""不對(duì)?他們何以吃?!""沒(méi)有的事……""沒(méi)有的事?狼子村現(xiàn)吃;還有書(shū)上都寫(xiě)著,通紅斬新!"他便變了臉,鐵一般青。睜著眼說(shuō),"也許有的,這是從來(lái)如此……" "從來(lái)如此,便對(duì)么?""我不同你講這些道理;總之你不該說(shuō),你說(shuō)便是你錯(cuò)!" 狂人揭破了他們內(nèi)心中的或兇狠或膽怯與害怕,他們才要十分堅(jiān)決地吃狂人?袢藫(dān)心被他們吃掉,這種擔(dān)心初讀感覺(jué)毫無(wú)必要,深讀發(fā)現(xiàn)吃人真地記錄在書(shū)籍中,發(fā)生在真實(shí)的社會(huì)中,這種擔(dān)心竟是合理的。 這是一個(gè)封建的社會(huì),人們思想麻木、腐朽。而狂人脫離了這種封建的思想,因此,他被這個(gè)社會(huì)不容。狂人敢于反抗,敢于斗爭(zhēng),也反映出魯迅對(duì)社會(huì)的諷刺,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿,對(duì)封建吃人的本質(zhì)感到憤怒。 就像文中所說(shuō):“古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著"仁義道德"幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人!’” “四千年來(lái)時(shí)時(shí)吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年;大哥正管著家務(wù),妹子恰恰死了,他未必不和在飯菜里,暗暗給我們吃。我未必?zé)o意之中,不吃了我妹子的幾片肉,現(xiàn)在也輪到我自己,……有了四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見(jiàn)真的人!” 害怕被吃的人,竟然也在吃人,真是讓人感慨,這其實(shí)也蘊(yùn)含了一種更深刻的自我反思意識(shí)啊。 此外,狂人最終還是選擇了妥協(xié)。從序中得知,弟弟,即狂人的“病”已經(jīng)好了,并且正在當(dāng)官。他覺(jué)得自己無(wú)意之中吃了妹子的肉,覺(jué)得自己也是個(gè)吃人的人了??fàn)幹筮是選擇了妥協(xié),這是一種莫大的悲哀。他為何要放棄抗?fàn)幠?其?shí)從心理學(xué)著作《烏合之眾》中,我們能找到答案:“人一到群體中,智商就嚴(yán)重降低。為了獲得認(rèn)同,個(gè)體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。 個(gè)人一旦成為群體的一員,他所作所為就不會(huì)再承擔(dān)責(zé)任,這時(shí)每個(gè)人都會(huì)暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來(lái)不是什么真相和理性,而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱,只知道簡(jiǎn)單而極端的感情。為了獲得認(rèn)同,個(gè)體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感! 序中有一處讓人回味的內(nèi)容,序的大意是:我的一個(gè)朋友寫(xiě)信告訴我,他的弟弟病了,病的很嚴(yán)重,是那種無(wú)法醫(yī)治的絕癥,叫我前去探望。過(guò)幾日,我去友家朋友卻告訴我,他弟弟的病好了,現(xiàn)今付任前去當(dāng)官了。那么魯迅的序言為何這樣寫(xiě)?我們從文中可以知道,他絕對(duì)沒(méi)有瘋,那他的是什么病呢,其實(shí)這個(gè)病就是所謂的“偏離群體即病態(tài)”,舉一個(gè)例子:一個(gè)有著善心的人,平生的就喜捐贈(zèng)貧人,即使自個(gè)都無(wú)法生存,食不果腹衣不蔽體還是喜濟(jì)貧。大家對(duì)這種人會(huì)怎樣看?肯定認(rèn)為他神經(jīng)病,是病了!即使大家不這樣認(rèn)為他的家人也會(huì)認(rèn)為他病了,會(huì)把這樣的人送進(jìn)精神病醫(yī)院,那一天他出來(lái)不在樂(lè)施濟(jì)貧,人們才會(huì)認(rèn)為他好了。為什么呢?“我們”每個(gè)人都不像他這樣樂(lè)施,所以他病了。而《狂人日記》的序言講的就是這樣一個(gè)可笑的悲哀,即便可笑卻每每發(fā)生在我們身邊,這可笑是悲哀的是無(wú)法扭轉(zhuǎn)的人性!作者:薛林翮 |
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