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　　姜姓的起源_姜姓的全國(guó)分布、名人故事姜姓是我國(guó)最古老的姓氏之一，他源于遠(yuǎn)古的氏。神農(nóng)氏是少典的兒子，少時(shí)名叫石年。據(jù)說(shuō)其母因夢(mèng)神龍人懷而生他于烈山的石室之中，生下后身似龍形，以火德王，所以即位后稱(chēng)為炎帝。炎帝神農(nóng)氏出生的地方有條河叫姜河(即岐承，在今陜西岐山縣西)，他就以河名為姓，成為姜姓的始祖。商周時(shí)的申呂等國(guó)都是姜姓的封國(guó)，呂尚也就是姜子牙，是炎帝的后裔，伯夷之后，因掌四岳有功，封之于呂，子孫從其封姓。所以炎帝并非姜氏一姓的始祖。

　　據(jù)史書(shū)記載，早在春秋時(shí)期，西戎也有以姜為姓的，故稱(chēng)姜戎，原在瓜州（今甘肅敦煌西）；漢時(shí)，姜姓已有徙居到今江蘇、四川者；唐宋時(shí)期，姜姓分布于今河北、河南、浙江、江西、山東等地；明清時(shí)期，姜姓有的居住到今山西、陜西、湖南、貴州、湖北等地。如今，姜姓在全國(guó)分布廣泛，北方為其主要分布地，尤以山東省為多。

　　姜子牙：商?hào)|海上（今臨泉縣姜寨）人，后封于呂。子孫從其封為氏，故又名呂尚。年屆七十時(shí)與文王出獵相遇，立為太師，輔佐周文王、武王滅商建立周朝。著有《六韜》一書(shū)。

　　姜維：字伯約，三國(guó)蜀漢天水冀縣人。本為魏將，后歸附蜀，為諸葛亮重用，任征西將軍。諸葛亮死后，繼領(lǐng)其軍。在魏攻蜀，被迫投降，后欲謀復(fù)國(guó)時(shí)被亂軍所殺。

　　姜夔：字堯章，饒州鄱陽(yáng)（今屬江西省）人，南宋詞人、詩(shī)人。著有《白石道人歌曲》、《琴瑟考古圖》、《詩(shī)說(shuō)》、《白石道人詩(shī)集》等。

　　姜彭：江蘇省揚(yáng)州人，清初著名書(shū)畫(huà)家，他所畫(huà)的翎毛當(dāng)時(shí)盛稱(chēng)第一。

　　姜宸英：字西溟，號(hào)湛園，又號(hào)葦間，浙江慈溪人，清初書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，為江南三布衣之一。著有《湛園文稿》、《葦間詩(shī)集》等，后人輯有《姜先生全集》。

　　“孟姜女哭長(zhǎng)城”作為中國(guó)最具特色的，千百年來(lái)一直廣為流傳。然而這里還有一說(shuō)，那就是孟姜女不姓孟。

　　孟姜女本姓姜，不姓孟，孟是用來(lái)表示排行的。古代待嫁女子按“孟（伯）、仲、叔、季”表示排行，正妻生的長(zhǎng)子（女）冠以伯，偏房生的長(zhǎng)子（女）冠以孟，長(zhǎng)子（女）以下都是依次冠以仲、叔、季。

　　古代出嫁女子，有冠以自己國(guó)家或氏的名稱(chēng)的，如“齊姜”；有冠以配偶（別國(guó)國(guó)君）的國(guó)名的，如“秦姬”；有冠以配偶（別國(guó)卿大夫）的氏名或邑名的，如“孔姬”；有冠以配偶或本人的謚號(hào)（帝王等死后的稱(chēng)號(hào)）的，如“武姜”。戰(zhàn)國(guó)以前，男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓。所以，孟姜女就是姓姜的偏房生的大女兒。

　　姜尚，名望，呂氏，字子牙，號(hào)飛熊，也稱(chēng)呂尚。他原來(lái)是個(gè)靠在商朝國(guó)都朝歌以宰牛為生的人，生活很窮困，一直隱居在渭水河邊的小村莊里。后來(lái)他聽(tīng)說(shuō)周文王很重視人才，便拿上釣魚(yú)竿到渭水的河畔，終日借垂釣來(lái)修養(yǎng)心志，磨煉毅力。

　　姜子牙釣魚(yú)有個(gè)特點(diǎn)，就是釣魚(yú)從來(lái)不用魚(yú)餌，正所謂“太公釣魚(yú)，愿者上鉤”，其實(shí)他是想看周文王是否識(shí)才，能否放下架子求才，進(jìn)而決定是否為他效力。

　　有一天，周文王夜里做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)飛熊入帳，郊外打獵，必得賢臣。周文王十分驚奇，自然格外留意。第二天，文王就來(lái)到渭河邊踏青打獵。忽聽(tīng)有人唱道：“鳳非乏兮麟非無(wú)，但嗟治世有污。龍興云出虎生風(fēng)，世人慢惜尋賢路……”文王命人將歌者找來(lái)，上前詢問(wèn)，歌者說(shuō)這歌是姜尚所作。文王認(rèn)為姜尚必是賢者，便命這位歌者帶路來(lái)河邊尋訪姜尚。

　　文王在歌者的帶領(lǐng)下來(lái)到渭水河邊，見(jiàn)一道長(zhǎng)白發(fā)白須，真有仙風(fēng)道骨之樣，極像夢(mèng)中所見(jiàn)之之人。便上前說(shuō)話，姜子牙說(shuō)：“凡是河流的源頭淵遠(yuǎn)者，河水必然奔流不息，這樣才吸引魚(yú)群棲息；樹(shù)大根深者必定也是枝葉茂密，這樣才能結(jié)得豐碩的果實(shí)。和釣魚(yú)一樣的道理，人與人之間也只有相互理解，彼此心心相通，才能造就發(fā)展宏偉事業(yè)的條件……”

　　姜子牙這一番言簡(jiǎn)意賅、深入淺出的分析使周文王心花怒放，更加確信這位老者就是自己所要尋找的智慧之人。于是，文王拉輦，太子拉套，拉了八百單八步，請(qǐng)得姜太公為己出謀劃策。姜太公也是自感遇到明君，自然應(yīng)充。

　　姜尚在輔佐周文王期間，為強(qiáng)周滅商制定了一系列正確的內(nèi)外政策。對(duì)內(nèi)，實(shí)行農(nóng)人助耕公田納九分之一的租稅，八家各分私田百畝，大小官吏都有分地，子孫承襲，作為俸祿等經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)丁生產(chǎn)的發(fā)展，打下了滅商的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。對(duì)外，表面上堅(jiān)持恭順事殷，以麻痹紂王，暗中實(shí)行爭(zhēng)取鄰國(guó)、逐步拉攏、瓦解殷商王朝的盟邦，以翦商羽翼，削弱和孤立殷商王朝的策略。在姜尚的積極謀劃下，歸附周文王的諸侯國(guó)和部落越來(lái)越多，逐步占領(lǐng)了大部分殷商王朝的屬地，出現(xiàn)了“天下三分，其二歸周”的局面，為最后消滅紂王，取代殷商，創(chuàng)造了有利的條件。