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狼性精神與游牧文化——《狼圖騰》讀后感1500字
作者:佚名    校園故事來(lái)源:本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù):    更新時(shí)間:2023/3/22    

  狼性精神與游牧文化——《狼圖騰》讀后感1500字:

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家晚上好!我是高二(13)班的張炯,今天我演講的題目是《狼性精神與游牧文化》,關(guān)于作家姜戎《狼圖騰》一書(shū)的思考與感想。

  狼在我們漢人文化中的地位十分低下,在腦海中回憶讀到過(guò)的一些關(guān)于狼的文字,基本上說(shuō)的是狼陰險(xiǎn)、殘忍、貪婪等不好的地方,而狼具有的許多好的方面,諸如堅(jiān)毅、有耐心、有組織、有卓越的作戰(zhàn)技巧等卻鮮有人提及,這實(shí)際上是華夏民族對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn)。

  儒家文化推崇的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),追求平和,而狼這種不合禮節(jié)、獵殺牲畜的殘暴生物就被封殺了。到現(xiàn)在,許多含狼的詞語(yǔ)甚至成了臟話,狼的齷齪形象可謂深入人心,根深蒂固。

  有趣的是,蒙古草原把狼當(dāng)作自己的圖騰,而一個(gè)民族的圖騰是本民族的精神信仰,但蒙古草原人與漢人不同,漢人具有比不猜銹鋼還固執(zhí)的小農(nóng)意識(shí)。傳統(tǒng)華夏民族是農(nóng)耕民族、食草民族,從骨子里就怕狼恨狼,漢人崇拜的是主管農(nóng)業(yè)命脈的龍王爺——龍圖騰,只能頂禮膜拜,誠(chéng)惶誠(chéng)恐、逆來(lái)順受,狼圖騰信仰對(duì)蒙古民族的精神和性格,產(chǎn)生了巨大的振奮作用,而虛無(wú)縹緲的龍圖騰并不能起到太大的實(shí)際作用。

  狼具有極其高超的作戰(zhàn)技巧。書(shū)中的蒙古草原狼似乎不是一種動(dòng)物而是一群比人還聰明的鬼魅,蒙古有民諺:狼隨風(fēng)竄。狼就像是人類大智者諸葛亮一樣,上知天文,下知地理,狼在發(fā)動(dòng)襲擊時(shí),會(huì)充分利用氣候、地形等因素,我以狼在對(duì)黃羊進(jìn)行打圍的情形進(jìn)行說(shuō)明,當(dāng)時(shí)額侖草原遇到百年一遇的大雪災(zāi),草原上的積雪沒(méi)及膝蓋,而冬時(shí)草低矮,埋在雪下很難吃到,而額侖草原上有片草場(chǎng)雪只有一兩尺厚,草還露出三指高的草尖,凍餓得半死的黃羊群貪婪地吃草,極熟悉草原的頭狼自然也是知道這片草場(chǎng)的奇特,頭狼率領(lǐng)群狼在三面包圍,只留下一面通往大雪窩,而這個(gè)大雪窩在草原上極其有名,傳聞蒙古單于也曾利用這個(gè)大雪窩抵御外族,并埋葬了千軍萬(wàn)馬,黃羊是草原上跑得最快的生物,饑餓的狼群安靜地等待被饑餓沖昏了頭腦的黃羊吃到跑不動(dòng)時(shí),才突然襲擊,將黃羊逼入絕路,更機(jī)智的是,狼群所捕獲的黃羊根本吃不完,而這個(gè)雪窩子就成了狼天然的大冰箱,等到明年開(kāi)春雪化后,又可飽餐一頓,可見(jiàn)狼具有多么高深的作戰(zhàn)技巧和智慧。

  狼對(duì)于世界文化起到了巨大的推動(dòng)作用,華夏民族一直以《孫子兵法》為傲,但很有可能草原人早就從狼那兒學(xué)到了“狼子兵法”,戲劇的是,擁有當(dāng)時(shí)世界上最多的人口,最發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,最先進(jìn)的火藥武器,最智慧的《孫子兵法》的北宋,在金兵面前,幾乎不戰(zhàn)而敗,兩年而亡。當(dāng)年的北宋幾乎什么都不缺,惟一缺少的就是脊梁——?jiǎng)倧?qiáng)的民族性格,而金人由于長(zhǎng)期與狼打交道,似乎骨子里就流淌著一股狼血,兇猛無(wú)比,“文盲”軍事家成吉思汗,雖然所讀之書(shū)不多,但其所率領(lǐng)的蒙古鐵騎,幾乎橫掃歐亞大陸,震驚世界,沒(méi)有什么墨水的成吉思汗,依靠什么稱霸歐亞大陸?靠的就是日日夜夜與狼打著交道,學(xué)習(xí)狼的作戰(zhàn)技巧,并將狼的狠勁融入了自身血液,可以說(shuō),在擁有狼性精神的匈奴、羯、羌和鮮卑等少數(shù)民族面前,華夏民族猶如溫順的綿羊一般無(wú)反抗之力,聽(tīng)到這兒或許一些同學(xué)就有了疑問(wèn):縱觀歷史,稱霸中原的絕大多數(shù)王朝都不是由這些少數(shù)民族,而是由華夏民族建立的呀,確實(shí)如此,不過(guò)這正反映出狼性精神對(duì)于中國(guó)所起到的巨大作用,我以北魏為例來(lái)證實(shí)這一點(diǎn),我們知道,建立北魏的是鮮卑族,在其統(tǒng)治的140多年里,實(shí)際上是草原民族對(duì)華夏農(nóng)耕民族的輸血和混血,每一次游牧民族入主中原,都是對(duì)精神逐漸麻木,貪于享樂(lè)的農(nóng)耕民族的一次輸血治療,正是這些輸血治療,使得家耕民族也有了一份狼性精神,也就是剛強(qiáng)的民族性格,所以華夏民族具有更高的持久性,五千年?duì)N爛文化綿延不絕,經(jīng)久不息,所以說(shuō),必要的狼性精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族尤為重要。

  蒙古草原以其智慧、剛毅的狼性深深地影響著游牧民族乃至中國(guó),我們一直自詡是龍的傳人,但我想,若沒(méi)有狼身上的那股剛氣,華夏民族僅依靠縹緲的龍王又能走多遠(yuǎn)?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?作者:高二(13)班張炯

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