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  文化永恒——《千年一嘆》讀后感1500字           ★★★ 【字體:
文化永恒——《千年一嘆》讀后感1500字
作者:佚名    校園故事來(lái)源:本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù):    更新時(shí)間:2023/6/13    

  文化永恒——《千年一嘆》讀后感1500字

  最早知道《千年一嘆》這本書(shū)還是我上高二的時(shí)候,那時(shí)我有一個(gè)學(xué)霸同桌,有一段時(shí)間,他像著了迷似的,每天“不務(wù)正業(yè)”,就抱個(gè)小說(shuō)坐我旁邊看,我們上課,他在看小說(shuō),我們下課了,他還在看,終于跑完操回到教室,他眼睛又盯上了小說(shuō)。“按照同桌這段時(shí)間看閑書(shū)的勁頭,成績(jī)下滑那是指日可待啊”,不道德的我偷偷想著。然而月考成績(jī)一出來(lái),人家還是前十,我還是找不到自己的名字······。

  這哥們看書(shū)從來(lái)不挑,像《紅樓夢(mèng)》、《千年一嘆》、《瓦爾登湖》文學(xué)性較強(qiáng)的經(jīng)典名著,像《三體》、《龍族》、《此間的少年》故事性較強(qiáng)的現(xiàn)代小說(shuō)都來(lái)者不拒。在他看的這些小說(shuō)中,我對(duì)《千年一嘆》印象最深,因?yàn)橹霸诳础段幕嗦谩窌r(shí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。《文化苦旅》這本書(shū)我挺喜歡,愛(ài)屋及烏,便想讀一讀同樣是余秋雨寫(xiě)的《千年一嘆》,然而我不像我同桌,有那么多的精力,所以只好認(rèn)同割?lèi)?ài),一心一意學(xué)習(xí)枯燥的教材知識(shí)。

  前幾天突然想起這本書(shū),就在學(xué)習(xí)通上讀了一讀。

  《文化苦旅》寫(xiě)的是國(guó)內(nèi)各個(gè)地方的文化遺址,《千年一嘆》眼光遠(yuǎn)些,把西方以及中東有名的文化遺產(chǎn)都記錄在案。探索外國(guó)文化比探索國(guó)內(nèi)文化要難得多,單從出行上就看得出來(lái),首先你要辦護(hù)照,其次要有足夠的資金,最重要的是要確保自己的生命安全。1991年,鳳凰衛(wèi)視發(fā)起了探索外國(guó)文化遺址的活動(dòng),邀請(qǐng)余秋雨老師作為隨行作家,主要任務(wù)是把對(duì)外國(guó)文化的所見(jiàn)所想整理下來(lái),并在國(guó)內(nèi)報(bào)紙上連載。跟隨鳳凰衛(wèi)視,護(hù)照,資金都不是問(wèn)題,而生命安全誰(shuí)也保證不了,當(dāng)時(shí)的中東地區(qū)戰(zhàn)亂不斷,尤其以以色列,約旦,伊拉克最為激烈,身處水深火熱中的人們都在想著如何往外跑,而這群人卻反其行,明知山有虎,偏向虎山行。

  從香港坐飛機(jī)到希臘,然后從西到東,到中國(guó)為止,一個(gè)車(chē)隊(duì),幾位記者,幾位學(xué)者,浩浩蕩蕩,邊行邊探索,大有玄奘取經(jīng)的意味,只不過(guò)方向正好相反,距離也更加遙遠(yuǎn)。按先后順序,經(jīng)過(guò)的國(guó)家和遺址有,希臘-蘇尼翁角海峽\邁錫尼\奧林匹克遺址\巴特農(nóng)神廟\埃及-金子塔\紅海\尼羅河\太陽(yáng)神殿\撒哈拉沙漠巴以-耶路撒冷哭墻\戈蘭高地\拉賓廣場(chǎng)\清真寺約旦-約旦河\安曼\佩特拉山\伊拉克-底格里斯河,幼發(fā)拉低河\巴比倫博物館\古巴比倫城\伊朗-德黑蘭\巴列維國(guó)王的陵墓\星期五清真寺\居魯士陵墓\大流士宮殿札黑丹\巴基斯坦-伊斯蘭堡\恒河-新德里\恒河\尼泊爾\中國(guó)。(這些國(guó)家和遺址是我從網(wǎng)上直接復(fù)制過(guò)來(lái)的,太多了,也記不太清了,所以就沒(méi)有一個(gè)個(gè)的想)。從1991年到2000年,一位學(xué)者的艱辛歷程躍然紙上,沿途有溫情,比如在國(guó)外開(kāi)飯館的中國(guó)老人;沿途多險(xiǎn)情,比如一次次的九死一生。不過(guò)還好,每次都能脫險(xiǎn),最慶幸的是在世紀(jì)年到來(lái)的前一天,他們回到了祖國(guó)的懷抱,受到了藏族人民最真誠(chéng)的迎接。

  了解外國(guó)文化其實(shí)是為了更好的認(rèn)識(shí)中國(guó)文化,如果只是一味地研究中國(guó)文化,而不去和外國(guó)文化做對(duì)比,那就很難找出中國(guó)文化的優(yōu)缺點(diǎn),中國(guó)文化必定成為一種狹隘的文化,當(dāng)然也很難進(jìn)步。在21世紀(jì)到來(lái)之前,余老師走了出去,走訪歷史悠久的國(guó)家,拜訪古老的(遺跡,身臨其境,親身體驗(yàn),多思多記,把外國(guó)文化的盛衰歸納總結(jié),以史為鑒,反思中國(guó)文化目前面臨的障礙,告誡國(guó)人要及時(shí)清除障礙,取外國(guó)文化盛衰之經(jīng)驗(yàn),讓中國(guó)文化的進(jìn)步少走彎路。

  在尼泊爾喜馬拉雅山腳下,余老師對(duì)此行所寫(xiě)的筆記做了總結(jié),并對(duì)一路思考的問(wèn)題做了回答。這個(gè)問(wèn)題是,為什么四大文明古國(guó)只有中國(guó)文化沒(méi)有滅亡,于老師總結(jié)出以下幾點(diǎn):

  1.中國(guó)文字的不變性,讓對(duì)以往的文化研究更方便。

  2.沒(méi)有激烈的宗教沖突。

  3.地理位置的安全性,東方南方為海,西為山,在交通不便的古代不利于被侵略,而北方氣候寒冷,人少,構(gòu)不成威脅。

  4.中華文化太強(qiáng)大,周?chē)幕荒苋诤希荒芡滩ⅰ?/P>

  以前總是好奇,那些搞文化的人對(duì)國(guó)家有什么用,整天多愁善感,無(wú)病呻吟,只會(huì)舞文弄墨,國(guó)家為什么還培養(yǎng)那么多文人。讀了這篇文章我明白了,文化的力量是非常強(qiáng)大的,它是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族進(jìn)步的動(dòng)力,沒(méi)有文化底蘊(yùn)的民族是非常野蠻的,當(dāng)然也不可能長(zhǎng)久存在。文化需要傳承,更需要發(fā)揚(yáng),而這些任務(wù)的履行者主要是文人。作者:許慶國(guó)

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