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　　《親愛的安德烈》讀后感2000字讀書心得《親愛的安德烈》讀后感2000字：

　　一月份一本書的flag完成了，看的是臺灣作家龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》，這是一部歷經(jīng)了三年時(shí)間和跨越國界的35封書信往來，更讓我動容的是母女倆因?yàn)槲淖值牟灰粯樱ò驳铝沂煜さ挛模垜?yīng)臺是中文），選擇用共同語言英文通信，再做翻譯，個(gè)中滋味，對于一個(gè)學(xué)語言專業(yè)的我來說，可能體會地更為真切一些。

　　龍應(yīng)臺作為安德烈的母親，最開始是想了解兒子，跟兒子能夠正常地溝通提出這個(gè)想法，沒想到兒子爽快答應(yīng)，并一寫就是三年。里面他們對于音樂、電影、民主、權(quán)利、德國教育制度以及東西方文化碰撞都進(jìn)行了深刻的交流。

　　很多讀者都很羨慕他們—羨慕他們可以坦誠地跟對方談?wù)撊魏问虑椋w慕安德烈有如此開明的母親，也羨慕龍應(yīng)臺的兒子可以跟她敞開心扉。總而言之，這本書很值得一讀，不論你是否為人父母。推薦指數(shù)五顆星。

　　愛不等于喜歡，不等于認(rèn)識，愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉５臏贤ǚ路鹂梢圆槐亓恕蹆鼋Y(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。——龍應(yīng)臺。

　　多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛彼此卻互不相識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒有語言。我們的通信，仿佛黑夜海上的旗語，被其他漂流不安、尋找港灣的船看見了。

　　愛有分很多種，但是龍的這段話，引起我強(qiáng)烈的共鳴。這里的愛應(yīng)該指的是父母跟子女之間的愛。子女是無法選擇自己降臨在什么樣的家庭里面的。我們知道，有些人從小在蜜罐里長大，衣食無憂，人生也一帆風(fēng)順，也有些人從小因?yàn)樵彝サ囊恍﹩栴}，比如家暴，缺乏安全感，性格不健全。你能說父母不愛孩子嗎？不能，他們也許不知道如何去愛。孩子不愛父母嗎？可能也愛。他們的愛更可能來源于父母養(yǎng)育之恩，來自于父母朝夕的陪伴，來自于父母大部分時(shí)間還算正常的表現(xiàn)。

　　但是愛不等同于喜歡。他們可能不喜歡自己的父母，不喜歡他們控制不住自己情緒聲嘶力竭。當(dāng)我們不喜歡一個(gè)人時(shí)，我們不會主動去溝通，去了解對方。更因?yàn)槌ο嗵帲５囊恍贤ǚ路鸲疾槐亓恕?/P>

　　我覺得中國很多父母都沒有培養(yǎng)孩子獨(dú)立的能力。之前有新聞報(bào)道，大學(xué)生讀寄宿生活慘不忍睹。衣服不會洗，床單不會換，沒有一點(diǎn)獨(dú)立生活的能力。看到這種新聞我哭笑不得，想起之前初中的一個(gè)同學(xué)也是類似情況，每一次媽媽來看她都千叮嚀萬囑咐，但是她卻毫不領(lǐng)情，覺得她很煩。所以啊，父母們，不是你一手包辦子女就會感受到愛，他們需要的是獨(dú)立的人格，有平等溝通的權(quán)利。兒童的依戀期早就過去，請接受這一個(gè)過程，并給予他們想要的獨(dú)立吧。

　　我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頃䲟碛羞x擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。如果我們不是在跟別人比名比利，而是在為自己找心靈安逸之所在，那么連“平庸”這個(gè)詞都不太有意義了，“平庸”是跟別人比，心靈的安逸是跟自己比，我們最終極的負(fù)責(zé)對象，安德烈，千山萬水走到最后，還是“自己”二字。——龍應(yīng)臺

　　看到這段，我想起中國式父母常見的論調(diào)。每次跟孩子說起讀書的原因的時(shí)候，會說：“你要是不好好讀書，以后就去掃大街。”想用這種方式簡單粗暴地達(dá)到自己的教育目的，實(shí)現(xiàn)教育意義。先不說勞動不分貴賤，只要用自己雙手合法賺錢都是值得尊重的。這樣的論調(diào)有可能會讓孩子迷失自己，傳達(dá)一種“我讀書就是為了不去掃大街嗎？我沒好好讀書就要去掃大街嗎？以及世界上只有讀書一條出路嗎？”的想法。“研究生不堪讀研壓力跳樓自殺”、“清華碩士生畢業(yè)前壓力太大跳河自殺”等等，每每看到這種新聞，我都深感痛心和不解。痛心一條生命的逝去，讀后感以及不解因?yàn)閷W(xué)業(yè)不順就選擇結(jié)束自己年輕的生命。也許里面原因錯綜復(fù)雜，但是家庭教育一定也是里面重要的一部分，父母有沒有正確引導(dǎo)他們?nèi)タ创齻�(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是非常關(guān)鍵的。這也引發(fā)我的思考，如果以后我有了孩子，我會怎么告訴他們?yōu)槭裁匆x書呢？

　　不要無條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過了權(quán)力的測試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過權(quán)力測試而自我信心滿滿、道德姿態(tài)高昂的理想主義者，都是不可靠的。——龍應(yīng)臺

　　作為一個(gè)普通人，只能通過歷史、新聞時(shí)事等來了解過往和現(xiàn)在的當(dāng)政者他們是如何善用權(quán)力或者是被權(quán)力侵蝕的。古有陶淵明不為五斗米折腰，當(dāng)時(shí)課本上教的都是夸贊陶先生如何為人不庸俗，有骨氣，不為利祿所動。故事是這樣的。有一次，縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：“那是上面派下來的人，應(yīng)當(dāng)穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。”陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷勤。”說完，就辭掉官職，回家去了。其實(shí)放在當(dāng)代的環(huán)境下，穿戴整齊來迎接訪客也是一件極為正常和注重禮節(jié)的事情，到陶先生這就成為了阿諛奉承。

　　年輕時(shí)的陶先生本有一腔抱負(fù)，但是卻因?yàn)椴荒苓m應(yīng)職場上的風(fēng)氣而時(shí)隱時(shí)仕，最終沒能善用權(quán)力實(shí)現(xiàn)人生理想。讓人唏噓。《人民的名義》這部劇在2017年大火，講的就是當(dāng)代反腐。其中讓人印象深刻的是一個(gè)處長，在任短短4年的時(shí)間，貪了兩億多現(xiàn)金，讓人更吃驚的是，他居然一分都不敢用，原因是之前窮怕了。人性的深幽難測，可以讓理想主義者腐化，經(jīng)得起測試的人才是可靠的。權(quán)力在這樣的人手里，小到一個(gè)單位，大到一個(gè)國家，才能讓社會發(fā)展和進(jìn)步。當(dāng)然，光靠個(gè)人自覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，有監(jiān)督和制衡此刻尤為重要。作者：Olivia.Chen

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