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　　唯有堅韌不拔之心下一句是什么？是什么意思？前后全句子：古今之成大事者，不惟有超世之才，亦惟有堅韌不拔之志。

　　魏戊知道這件事后，就對大臣閻沒和女寬說：“魏舒以不受賄賂而揚(yáng)名各國，如果收下女樂，就沒有比這更大的賄賂了。您二位一定要勸諫他。”閻沒和女寬答應(yīng)了。一日退朝后，他倆仍等在庭院里。一會兒送飯菜的來了，魏舒就招呼他倆一起來吃。閻沒和女寬眼盯著桌上的飯菜，一起嘆了口氣，然后餐間又兩次嘆氣。

　　舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。

　　《堅忍不拔》譯文（選自蘇軾《晁錯論》）

　　原文： 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河，而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患，惟能前知其當(dāng)然，事至不懼而徐為之圖，是以得至于成功。

　　古代的成就大事業(yè)的人，不但要有超出普（通世）人的才華，也必須要有堅韌不拔的意志。過去大禹治水，打通龍門，疏通大河，來使河流流進(jìn)大海。當(dāng)他的功業(yè)尚未成就的時候，也有潰堤、滲露（沖突也是潰堤的滲露的意思）等等可怕災(zāi)禍，只有能夠預(yù)先知道事情的來龍去脈，事情到了（可以）不畏懼而且（能夠）慢慢地為這件事情謀劃，因此能夠得到最終的成功。

　　句子迷。句子迷[引用時間2018-1-15]出自蘇軾《晁錯論》，意思是說自古以來能夠成就偉大功績的人，不僅僅要有超凡出眾的才能，還一定要有敢于面對問題、解決問題的勇氣和堅忍不拔的意志。

　　堅忍不拔：形容在艱苦困難的情況下意志堅定，毫不動搖。這個成語也正是從這出來的。

　　意思：自古以來凡是做大事業(yè)的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。

　　出自：《晁錯論》宋代·蘇軾

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當(dāng)然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至於成功。

　　自古以來凡是做大事業(yè)的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。從前大禹治水，鑿開龍門，疏通黃河，使洪水東流入海。當(dāng)他的整個工程尚未最后完成時，可能也時有決堤、漫堤等可怕的禍患發(fā)生，只是他事先就預(yù)料到會這樣，禍患發(fā)生時就不驚慌失措而能從容地治理它，所以能夠最終取得成功。

　　《晁錯論》為蘇軾在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）寫就并呈與朝廷的文章之一。《晁錯論》的具體寫作時間有兩種說法：其一認(rèn)為本文寫于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考試前所上二十五篇《進(jìn)論》之一；另一種說法認(rèn)為該作品寫于嘉祐六年，是蘇軾在制科考試中的一篇應(yīng)試文章。

　　蘇軾在其人物史論中寫了大量的翻案文章，立意新穎深刻，高遠(yuǎn)幽邃。治國之策，行事之則；愛民之心，嫉惡之恨；他人之思，自我之省，都別出新見，發(fā)人之所未見，啟人之所未思。晁錯曾提出“削藩”建議，后被漢景帝所殺。

　　“晁錯之死，人多嘆息”，蘇軾卻翻空出奇，以獨特的視角，一家之言，闡述了晁錯受禍原因，提出了仁人君子、豪杰之士應(yīng)“出身為天下犯大難，以求成功”的主張。不可以。不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。前后兩句成份應(yīng)該形成對照。才氣和志氣可以一起說。就像對偶一樣，人才和志氣沒法搭。意思：自古以來凡是做大事業(yè)的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。

　　出處：《晁錯論》宋代·蘇軾

　　原文節(jié)選：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。

　　譯文：自古以來凡是做大事業(yè)的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。從前大禹治水，鑿開龍門，疏通黃河，使洪水東流入海。

　　這篇文章總結(jié)了削藩失敗是晁錯被殺的原因。作者認(rèn)為，晁錯被殺，首先有七國叛亂給皇帝造成的壓力和受到政敵中傷的原因，但又提出了另一個觀點，即晁錯自己也缺乏堅強(qiáng)的意志和臨危不懼的精神，才給了政敵攻擊他的機(jī)會。

　　同時，作者通過對晁錯改革失敗的嘆惋，表達(dá)出自己愿意為國效力但有志難展的抑郁心情。

　　蘇軾在其人物史論中寫了大量的翻案文章，立意新穎深刻，高遠(yuǎn)幽邃。治國之策，行事之則；愛民之心，嫉惡之恨；他人之思，自我之省，都別出新見，發(fā)人之所未見，啟人之所未思。晁錯曾提出“削藩”建議，后被漢景帝所殺。

　　“晁錯之死，人多嘆息”，蘇軾卻翻空出奇，以獨特的視角，一家之言，闡述了晁錯受禍原因，提出了仁人君子、豪杰之士應(yīng)“出身為天下犯大難，以求成功”的主張。