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　　東漢和帝時，有一位太醫(yī)，名叫郭玉。郭玉從小就跟著老師學(xué)習(xí)把脈和針灸，他醫(yī)德高尚，治好了很多病人。當(dāng)他給那些貧賤的人治病時，治愈率很高。但是當(dāng)他給那些王孫貴族們治病的時候，卻常常發(fā)生治不好的情況。

　　有一次，漢和帝的一位貴人（嬪妃的稱號）得了病，為了讓郭玉給診治，漢和帝就讓這位貴人換上一般人的衣服，并且改換了地方，讓郭玉去看病。

　　郭玉不知道這個病人就是皇帝的貴人，他詳細(xì)地詢問了病情之后，便按部就班地應(yīng)用針灸療法，一針就治好了她的病。

　　漢和帝非常奇怪，就問郭玉這是什么原因。

　　郭玉回答說：“用針灸治病，位置差一點(diǎn)兒也不行。當(dāng)我給王公貴族們治病的時候，他們高高在上，我心里很害怕。因此，使我在四個方面很為難：一是我不能隨意進(jìn)行診治；二是怕他們自己不注意，耽誤治療；三是怕他們體質(zhì)不好，不能用足夠劑量的藥；四是怕他們好逸惡勞。因此，他們雖然也是我治療過的，但是有時候就不容易痊愈。”

　　漢和帝聽了，認(rèn)為郭玉說得很有道理。

　　后來，人們就用“好逸惡勞”來形容某人貪圖安逸，厭惡勞動。逸，安逸；惡（ｗù），討厭，憎恨。

　　故 事 東漢時期，太醫(yī)郭玉醫(yī)術(shù)很高明，經(jīng)常手到病除，他為人仁義厚道，為窮苦百姓治病盡心盡力，藥到病除，為達(dá)官貴人治病經(jīng)常不見效。漢和帝問他為什么會這樣?郭玉回答達(dá)官貴人自做主張，態(tài)度不謙和，好逸惡勞，不愿配合治療。

　　小貼士：習(xí)慣的不同，會導(dǎo)致身體的健康差異，看來，不管是古代還是現(xiàn)代，常常鍛煉身體，不好逸惡勞，總是好習(xí)慣。

　　【典故】偃然按兵不動。《荀子·王制》趙簡子按兵而不動。《呂氏春秋·恃君覽》

　　【釋義】按：止住。使軍隊暫不行動。現(xiàn)也比喻暫不開展工作。時機(jī)不成熟的時候貿(mào)然行動是要付出代價的。

　　【用法】作謂語、定語;多指接到任務(wù)后不肯做

　　【近義詞】以逸待勞、裹足不前

　　【相反詞】雷厲風(fēng)行、聞風(fēng)而動

　　【同韻詞】誑時惑眾、興戎動眾、省吃細(xì)用、言必有中、一心兩用、厚棟任重、恩威并重、行師動眾、調(diào)詞架訟、欺世惑眾、......

　　【邂逅語】下象棋不走卒

　　【造句】在探清敵人的虛實(shí)之前，我軍還是先按兵不動。

　　春秋末期，諸侯爭霸，弱肉強(qiáng)食，位于晉國東部的一個弱小國家——衛(wèi)國，長期以來受著強(qiáng)大晉國的壓迫，苦不堪言。這個時候衛(wèi)國的國君——衛(wèi)靈公，毅然投靠了與晉國同樣強(qiáng)大的齊國，締約結(jié)盟。這種做法令當(dāng)時晉國的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒，集結(jié)大軍準(zhǔn)備討伐衛(wèi)國，大軍出發(fā)前，趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國，暗中調(diào)查衛(wèi)國內(nèi)部的情況，并約好在一個月后回來報告，可是，一個月，兩個月很快過去了，史默仍舊沒有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國內(nèi)部也開始議論紛紛，史默已經(jīng)被衛(wèi)國殺害，不可能再回來了。況且衛(wèi)國只不過是一個弱小的國家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說法，他認(rèn)為衛(wèi)國之所以敢背叛晉國投靠齊國，一定已經(jīng)做好了十分充分的準(zhǔn)備，貿(mào)然進(jìn)攻，會使晉國損失巨大，所以在史默控聽消息回來之前，決不能草率采取行動。就這樣等了半年之久，史默終于回來了。趙鞅問他：“為什么耽擱這么長的時間呢。史默答道，經(jīng)過六個月的觀察，衛(wèi)靈公很有才干，國內(nèi)賢臣很多，人民擁戴，舉國上下團(tuán)結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國屈服，是要付出巨大的代價的。經(jīng)過這半年來，還是尋找不到衛(wèi)國的弱點(diǎn)，所以我只好回來了。趙鞅聽后，同意史默的看法，暫時打消了攻打衛(wèi)國的念頭，按兵不動，等待時機(jī)。

　　這個成語來源于《三國志.吳書.諸葛烙傳》，恪少有才名，發(fā)藻岐嶷，辯論應(yīng)機(jī)，莫與為對。權(quán)見而奇之，謂瑾曰：“藍(lán)田生玉，真不虛也。”

　　三國時，東吳大將軍諸葛瑾，字子瑜。他有個兒子叫諸葛恪(ke)，從小聰明伶俐，口才極好，善于言辭，孫權(quán)對這孩子很寵愛。

　　有一次，孫權(quán)在朝廷設(shè)宴，六歲的諸葛恪隨父參加。諸葛瑾的臉長得特別長，孫權(quán)想開他的玩笑，乘著酒興，命人牽來一頭毛驢，在驢的長臉上寫了“諸葛子瑜”四個字，借以譏諷諸葛瑾臉長似驢。眾人見了，捧腹大笑，諸葛瑾也感到很尷尬。諸葛恪見了，走到孫權(quán)席前，跪請?zhí)韺懚帧O權(quán)命人將筆拿來給他。諸葛恪在“諸葛子瑜”四字后面添寫了“之驢”二字，這樣就成了“諸葛子瑜之驢”。滿座大臣見了無不驚訝嘆服，孫權(quán)見諸葛恪如此機(jī)敏，十分高興，當(dāng)場把毛驢賞賜給他。

　　又有一次，孫權(quán)問諸葛恪：“你父親和你叔父諸葛亮相比，到底是誰高明?”諸葛恪答道：“我父親高明。”

　　孫權(quán)要他說出因由，他不假思索地說：“我父親懂得事奉明主，而我叔父卻不懂得這個道理，當(dāng)然是我父親高明。”

　　孫權(quán)對諸葛瑾說道：“人們都說藍(lán)田生美玉，名門生賢良，真是名不虛傳呀!