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  從心開(kāi)始—《王陽(yáng)明》讀后感1500字           ★★★ 【字體:
從心開(kāi)始—《王陽(yáng)明》讀后感1500字
作者:佚名    睡前故事來(lái)源:本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù):    更新時(shí)間:2023/3/14    

  從心開(kāi)始—《王陽(yáng)明》讀后感1500字!

  受同行王文軍老師影響,在一個(gè)陰霾天開(kāi)始閱讀王程強(qiáng)先生所撰的120萬(wàn)字的長(zhǎng)篇?dú)v史傳記小說(shuō)《王陽(yáng)明》,歷時(shí)近半年,終于讀完了。也許有人會(huì)說(shuō)我的讀書速度太慢,用了這么長(zhǎng)時(shí)間。是的,是有點(diǎn)慢,一是沒(méi)有多少大片閑暇時(shí)間來(lái)讀書,二是這本書太吸引人了,就像遇到了可口的飯菜,不忍心大快朵頤,只想要細(xì)嚼慢咽,終于選擇了慢慢品嘗。

  我在閱讀的過(guò)程中多次有寫一點(diǎn)心得的沖動(dòng),由于各種繁忙,始終沒(méi)有完成,現(xiàn)在我到底忍不住了。

  要寫的點(diǎn)實(shí)在太多了,但我只準(zhǔn)備寫三篇。這是第一篇。

  王陽(yáng)明的人生是從“心”開(kāi)始的。無(wú)論是他健康的成長(zhǎng),優(yōu)秀的學(xué)業(yè),還是輝煌的仕途,都是從自己內(nèi)心出發(fā)去尋求答案的。

  雖說(shuō)王陽(yáng)明五歲才開(kāi)始說(shuō)話,但這絲毫不影響他的稟賦和潛能,也不影響他的思考和探究,更不影響他的修煉和實(shí)踐。在那個(gè)崇尚科舉考試,學(xué)而優(yōu)而仕的年代,他無(wú)意于科考,竟一心想做圣賢。

  而最近的圣賢莫過(guò)于朱子(朱熹)。特別是在他學(xué)習(xí)了朱子對(duì)“格物致知”的解讀后,他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了修身齊家治國(guó)平天下的根本在格物。既然是格物,那好,我也來(lái)格物。格什么物呢?他首先發(fā)現(xiàn)了自家院子里的竹子,而朱熹也喜歡竹子,還專門寫了一首《新竹》詩(shī),后四句是“我種南窗竹,戢戢已抽萌。坐獲幽林賞,端居無(wú)俗情”。他就想象朱子每天坐在院子里賞竹子才成了圣賢的。于是他就決定開(kāi)始照貓畫虎,先從竹子開(kāi)始。他從竹子的特性開(kāi)始,想到它的精神,想到它的命運(yùn),想到它的未來(lái);又由竹子想到人,想到人的精神、命運(yùn)和未來(lái)。他一會(huì)喜,一會(huì)怒,一會(huì)哀,一會(huì)樂(lè),連續(xù)七天七夜,茶不思,飯不飲,結(jié)果一無(wú)所獲,還得了一場(chǎng)病,致使他會(huì)試名落孫山。

  雖然格竹子以失敗告終,但也許這是一次涅槃,就像習(xí)武之人常常獲得獨(dú)門絕技之前,身體會(huì)有一番痛楚的巨變一樣,竹子特有的氣質(zhì)正通過(guò)這病痛,融入到王陽(yáng)明的性格血液之中。

  我突然想到自古文人多愛(ài)竹的原因了。通過(guò)王維詩(shī)句“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照”,可否想見(jiàn)一位悠閑自在,清靜淡泊的隱者形象?通過(guò)蘇軾之詩(shī)“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗”,可否想見(jiàn)一位超凡脫俗、神采奕奕的騷客形象?通過(guò)鄭板橋詩(shī)句“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,可否想見(jiàn)一位剛正不阿、頑強(qiáng)不屈的斗士形象?

  王陽(yáng)明血液中滋生的堅(jiān)貞不渝和高風(fēng)亮節(jié),使他更加堅(jiān)定執(zhí)著,他沒(méi)有放棄,他還在思索著,探究著,品味著。每天晚上睡覺(jué)前都要默誦《大學(xué)》第一章和《心經(jīng)》。

  《大學(xué)》第一章的核心是“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就是說(shuō)大學(xué)的原則,在于發(fā)揚(yáng)光明的德性,革新民心,達(dá)到完善。“革新民心”說(shuō)得通俗點(diǎn),就是修身,修身就是修心,使人的內(nèi)心不斷趨向純正。這個(gè)過(guò)程不能停,要天天進(jìn)行。就像屋子,一天不打掃,就會(huì)落灰塵。正所謂商湯之《盤銘》“茍日新,日日新,又日新”。所以他天天晚上睡前默誦《大學(xué)》第一章的過(guò)程,就是拂去心上灰塵的過(guò)程。

  而《心經(jīng)》即《般若波羅蜜多心經(jīng)》,是佛教最重要的經(jīng)典。它強(qiáng)調(diào)要“心無(wú)掛礙”才能“度一切苦厄”“究竟涅槃”,這終究還是在自己心上作文章。他晚上默誦經(jīng)文就是空凈心靈,使自己更加寧?kù)o,寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。

  這時(shí),我突然悟出了王陽(yáng)明良知學(xué)說(shuō)也叫“心學(xué)”的原因了。

  參加會(huì)試兩次意外失敗,他不抱怨,繼續(xù)尋找出路;被劉謹(jǐn)八虎迫害差點(diǎn)喪命,他不抱怨,重新思考前程;被貶荒遠(yuǎn)蠻夷之龍場(chǎng),他不抱怨,不斷反省悟道;剿匪和平叛立下赫赫戰(zhàn)功卻被無(wú)端誣陷,他不抱怨,靜心傳道講學(xué)……這一切都源于他穩(wěn)住了自己的內(nèi)心,在心中找到了方向,從內(nèi)心獲取了力量。

  是的,他悟出了心就是良知,心就是宇宙。

  只要我們不斷修養(yǎng)自己的良知,凈化自己的心靈,讓自己從內(nèi)心安定下來(lái),我們自己就是全世界,也就擁有了全世界。

  到那時(shí),我們的心上是否真的陽(yáng)光明媚,別有洞天呢?作者:周耀山

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