|
《神們自己》讀后感600字！
阿西莫夫的《基地》看得有點(diǎn)早了，內(nèi)容都已記不清，但科幻巨作的印象還在。這本更像是反烏托邦的哲思作品，神們自己，重點(diǎn)是后兩個(gè)字。是對(duì)我們自己的反問(wèn)，也可以看做是對(duì)“權(quán)威”兩個(gè)字的挑釁。
第一個(gè)段落其實(shí)是個(gè)平常的故事，頑固不化自私自利的行業(yè)泰斗，只為保住自己的名譽(yù)地位，不惜背叛信仰，無(wú)視科學(xué)，像每一個(gè)草菅人命的上位者一樣，壓迫一切與自己唱反調(diào)的人。這個(gè)不是對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，已脫離了事件、邏輯，甚至是道德層面，這就是個(gè)反思“是不是權(quán)威的就是對(duì)的？”，真相往往掌握在少數(shù)人手里，盲從是人類基因中的劣根性。那神呢？神有劣根性嗎，如果人成了神是不是就意味著做為人的劣根性就都消失了，當(dāng)人把自己或者被別人當(dāng)成神的時(shí)候，是不是就說(shuō)的做的全都是對(duì)的了？
第二個(gè)故事可構(gòu)思真精妙啊，以微觀世界做為平行宇宙的一份子，是啊，說(shuō)起平行宇宙反應(yīng)的都是類人類的智慧生物主宰的世界，可誰(shuí)知道呢，比如病毒，聰明絕頂自我進(jìn)化的病毒，誰(shuí)知道它們的世界到底有沒(méi)有文明。這個(gè)段落之所以是哲思的，也是科幻的，是作者將人類的感情做了元素提煉和擬人化，組成一個(gè)虛空的類人文明，在描述這個(gè)微觀空間的文明進(jìn)程時(shí)，也是對(duì)人類感情世界組成的探索和反思，我感到很好奇的是，作者為什么把理智和養(yǎng)育這兩個(gè)元素，放在同一個(gè)性別身上，而且很顯然的是，這兩點(diǎn)是支柱，而感性是必不可少的調(diào)和劑。
第三段那就真的是對(duì)地球人，哦，應(yīng)該說(shuō)是居住在地球的人類的發(fā)問(wèn)，以為自己可以主宰宇宙了嘛？也許自己以為是的給予，并不一定得到對(duì)方正向的反饋，或者說(shuō)，以為該得到的反饋。這大概是神的通病吧，也是我們自己的通病，自，以，為，是。
|
