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　　《我想要不卑不亢地面對(duì)這世界》讀后感2000字！

　　讀水木丁的文字已經(jīng)很多年，有多久呢？從新浪博客的繁榮時(shí)期算起，也有十幾年了。當(dāng)時(shí)在一個(gè)很著名的博客（忘記是誰了）上看到他的好友博客鏈接，其中一個(gè)描述是“少有的能寫時(shí)評(píng)的女性”（大意），從那里開始認(rèn)識(shí)水木丁。

　　記得那時(shí)水老師的博客，有時(shí)寫自己的生活感悟，有時(shí)是社會(huì)事件的評(píng)論，還有一個(gè)系列是讀者來信的回復(fù)，后來這些信件結(jié)集成書，我就趕快買了。水老師一直以來就像是遠(yuǎn)方的一個(gè)朋友，溫暖又理性（水老師抱歉又用了這個(gè)詞），她會(huì)陪著迷茫的讀者，安慰我們走下去，也會(huì)提供她獨(dú)特的見解，提醒我們不要被社會(huì)輿論卷走，很多熱議的事件，她會(huì)給出一個(gè)不同的視角，讓我感慨：��！原來還可以這樣思考！

　　水老師的新書《我想要不卑不亢地面對(duì)這世界》（水老師下次起個(gè)短書名好么？）是對(duì)榮格的《未發(fā)現(xiàn)的自我》的解讀。幾年前她開了幾節(jié)直播課講她看這本書的體會(huì)，當(dāng)時(shí)我聽完做了筆記，還買來榮格原作準(zhǔn)備研究一下，可惜原作我沒讀進(jìn)去。幸運(yùn)的是，水老師寫成了這本書。

　　這本書用簡單一句話來說就是“認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我”，相信很多人對(duì)這句話都聽得耳朵起繭子了，但是讀完本書，你也許會(huì)感慨：啊！原來還可以這樣思考！

　　首先，認(rèn)知和邏輯不是一個(gè)概念。以前我沒有認(rèn)真去思考和區(qū)分兩者的區(qū)別，看到這個(gè)例子才恍然大悟。有一個(gè)精神病人不讓別人碰他，他覺得被人碰了會(huì)死掉，因?yàn)樗J(rèn)為自己是一塊玻璃。這個(gè)精神病人的邏輯是正確的：玻璃易碎。問題出在他的認(rèn)知上，他認(rèn)為自己是一塊玻璃。

　　在認(rèn)知出現(xiàn)錯(cuò)誤的前提下，邏輯再正確也是荒謬的。就像生活中有的人似乎很有邏輯，但是給人感覺就是不對(duì)勁，也許是他對(duì)事情的認(rèn)知出現(xiàn)了問題，比如他認(rèn)為自己是無比正確的，別人說的都不對(duì)，都要按照他的來。

　　很多書談?wù)摗白晕摇�，關(guān)注點(diǎn)就僅限于個(gè)人或者個(gè)人與家庭關(guān)系上。榮格在討論“自我”這個(gè)話題時(shí)，把自我放到社會(huì)、群眾、宗教乃至整個(gè)宇宙中去。

　　自我的形成，除了遺傳的秉性，還受到家庭及社會(huì)的影響。但是，我們常常忘了還有一個(gè)更高層次的體系，中國古人稱之為“道”、老百姓說的“冥冥之中”或“天”，西方人說的“GOD”。自我--家庭/社會(huì)--宇宙，這三個(gè)層面有時(shí)是和諧統(tǒng)一的，有時(shí)不是，有時(shí)社會(huì)層面會(huì)混亂、會(huì)倒退，比如二戰(zhàn)時(shí)的德國。這時(shí)候，作為裹挾在社會(huì)中的個(gè)人，你可能會(huì)隨大流，像德國當(dāng)時(shí)的很多年輕人，也可能會(huì)感覺大環(huán)境不對(duì)，這時(shí)你會(huì)很痛苦。要抵擋這種痛苦，需要構(gòu)建一個(gè)超越社會(huì)層面的精神支柱。當(dāng)然，這部分關(guān)系不是三言兩語能說清，不然水老師也不會(huì)寫一本書。

　　書中多次強(qiáng)調(diào)“個(gè)人生活才是唯一真實(shí)的生活”，所有的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、宏大敘事都不能代表個(gè)人，只有具體到一個(gè)真實(shí)的個(gè)人身上才是有意義的。就像2019年全國居民人均可支配收入是30733元，但是從大街上隨便拉一個(gè)人來問，他的可支配收入就一定是這么多嗎？再比如，全國平均結(jié)婚年齡是28歲（我瞎編的），你就一定要按照這個(gè)年齡去結(jié)婚嗎？不要去過別人口中“正確的”、“應(yīng)該的”生活，堅(jiān)持過好自己的生活，這是我們能做的事。

　　媒體喜歡鼓吹“followyourheart”、“做自己”、“做更好的自己”、“做最好的自己”，可見“自己”有著不同的版本，我們以為在“做自己”，實(shí)際上可能是做“廣告中的自己”、“同事眼中的自己”或者“想象中的自己”。

　　認(rèn)識(shí)自己為什么難？原因有很多，也許是因?yàn)槌砷L過程中被灌輸?shù)母鞣N觀念阻礙，也許是不斷學(xué)習(xí)的理論知識(shí)占據(jù)了大腦，也許是我們羞于面對(duì)“邪惡”的想法或欲望，也許是潛意識(shí)中隱藏了許多不被承認(rèn)的情緒，也許是我們根本就沒有把注意力放在自己身上……

　　要想認(rèn)識(shí)自我，需要去注意觀察自己的起心動(dòng)念，留意偶爾冒出來的情緒和感覺。為什么聽到某句話會(huì)生氣？為什么看到某個(gè)人就感覺不舒服？什么情況下想玩手機(jī)？因?yàn)闊o聊？還是想找人聊天？想買一件東西是真的需要、還是看到別人有我也要？了解自己不是通過學(xué)習(xí)一大堆的心理學(xué)理論知識(shí)，而是耐心地觀察和直視內(nèi)心的情緒和想法。

　　書中最讓我觸動(dòng)的一段話是：“真正地愛自己不是給自己買奢侈品，也不是自怨自艾、自己給自己灌心靈雞湯，等等，而是當(dāng)你內(nèi)心世界的那個(gè)孩子、那個(gè)原始人焦慮、害怕、喧鬧時(shí)，你不會(huì)對(duì)他不耐煩，不會(huì)厭惡他，害怕他，你愿意為自己付出耐心，能夠真正看得到自己，聽得到自己的心聲，而不是敷衍他、漠視他。”

　　認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)漫長的過程，從水老師的這本《我想要不卑不亢地面對(duì)這世界》我們可以了解到一些基礎(chǔ)的原理，而過程可能需要自己用一生去耐心實(shí)踐，希望每個(gè)人都能找到心中的神。