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《沉默的大多數(shù)》讀后感2000字 | |||||
作者:佚名 校園故事來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/3/21 ![]() |
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《沉默的大多數(shù)》讀后感2000字: 這本書(shū)本來(lái)是想寫到每周推薦里的,一不小心,寫得有點(diǎn)多,這個(gè)篇幅不太適合放到推薦中,故而當(dāng)做讀后感單獨(dú)發(fā)一篇。邏輯不是很清晰,顯得有點(diǎn)啰嗦雜亂,想到哪兒說(shuō)到哪兒,大家見(jiàn)諒。 一開(kāi)始看到這個(gè)書(shū)名以及聽(tīng)別人介紹誤以為這本書(shū)想表達(dá)的意思就是中國(guó)的大眾太沉默了,大家面對(duì)問(wèn)題都選擇不說(shuō),于是作者鼓勵(lì)大家說(shuō)出自己的想法,鼓勵(lì)民眾意識(shí)覺(jué)醒。現(xiàn)在讀完我知道當(dāng)時(shí)的理解太簡(jiǎn)單了,沉默的大多數(shù)只是這本書(shū)里的一篇文章,書(shū)里還有很多文章討論了其他的一些社會(huì)問(wèn)題。而在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,光是能有意識(shí)去思考這些問(wèn)題就很不錯(cuò)了,何況還夠膽寫出來(lái),非常不易。王小波說(shuō)他曾經(jīng)也是沉默的大多數(shù)中的其中一人,現(xiàn)在變得不沉默了,想要說(shuō)點(diǎn)什么,但我認(rèn)為他并不是鼓勵(lì)大家都去說(shuō),畢竟,有獨(dú)立思考能力,有批判精神并敢于說(shuō)出來(lái)的人還是少數(shù),多數(shù)人只是復(fù)制粘貼別人的說(shuō)法而已。所以重要的不是說(shuō)不說(shuō),而是思不思考。 其實(shí)自古以來(lái),不思考的人是居多的,有些是不愿意思考,有些是沒(méi)有能力思考。也只有這樣社會(huì)才能穩(wěn)定,如果人人都“沒(méi)事瞎捉摸”,去思考人生意義,去思考社會(huì)問(wèn)題,那么社會(huì)就容易動(dòng)蕩,而統(tǒng)治階級(jí)是厭惡動(dòng)蕩的。所以我們這個(gè)民族一直就習(xí)慣性的沉默,從小父母就教我們做人要低調(diào),做事也不能張揚(yáng)。到了學(xué)校老師教我們,沉默是金,多聽(tīng)少說(shuō),韜光養(yǎng)晦,厚積薄發(fā)。進(jìn)入社會(huì),越來(lái)越多的人生經(jīng)驗(yàn)也告訴我們槍打出頭鳥(niǎo),禍從口出,一定要謹(jǐn)言慎行。 有人說(shuō)這是中國(guó)人自卑的劣根性導(dǎo)致的,鼓吹西方文明敢于表達(dá)自己,直抒胸臆的坦率。我倒不能完全認(rèn)同這種妄自菲薄的說(shuō)法,這其實(shí)是兩種文化的差別,沒(méi)有高下之分。直話直說(shuō)有它的好,沉默以對(duì)也有它的利,任何事物都有其兩面性。 暫且不論沉默是不是一種美德,但我相信沉默是很有力量的,不是空洞的沉默,而是有自己思考和韌性的沉默。就像我前不久的一篇文章里提到的,我很欣賞把說(shuō)話的功夫都用來(lái)做事的人,很酷。但是,如果真有話想說(shuō),實(shí)在也無(wú)需強(qiáng)忍。就像男兒有淚也可輕彈,沒(méi)有眼淚不用硬擠一個(gè)道理,憋久了容易憋出內(nèi)傷。 某種意義上說(shuō),我也算是一個(gè)沉默的人,雖然偶爾寫寫隨筆,咋咋呼呼的。但其實(shí)真正看我文章的人應(yīng)該知道,我表達(dá)的東西都是比較中立的,態(tài)度也算謙遜。會(huì)刺痛別人的話我一般是不說(shuō)的,一方面是我本就持著多元的價(jià)值觀,認(rèn)為很少有東西是非黑即白的,另一方面也是因?yàn)椴辉溉ズ腿藸?zhēng)執(zhí),從小養(yǎng)成了多一事不如少一事的惰性。 坦率的講,我在某些方面的獨(dú)立思考能力是欠缺的,所以讀到這本書(shū)感觸頗多。因?yàn)閯偪赐辍稙鹾现姟罚詫?duì)于《沉默的大多數(shù)》里提到的一些觀點(diǎn)算是加強(qiáng)了認(rèn)知。比如群體是盲目無(wú)知的,并不以理智去判斷和決定,而且再優(yōu)秀的個(gè)體陷入群體之中都容易變得愚蠢,另外群體意見(jiàn)的傳染性也是極強(qiáng)的。 我想也正是因?yàn)檫@樣,王小波的文字里沒(méi)有那么多的煽動(dòng)性,從他的文章里看不出憤怒和吶喊,他只是以一種隱喻、緩和的方式說(shuō)自己的思想,講自己的道理,因?yàn)樗救司秃芊锤邢茨X,所以他不是要把他相信的一套灌輸給你,而是提醒你應(yīng)該去獨(dú)立思考。他想去感染的也并非一幫愚昧的群體,而是希望啟發(fā)一個(gè)個(gè)理智的個(gè)體,當(dāng)這些個(gè)體的數(shù)量達(dá)到一定規(guī)模的時(shí)候,量變也就可以產(chǎn)生質(zhì)變了。所以說(shuō)這樣的作家和這樣的文章可以算是社會(huì)質(zhì)變的催化劑,對(duì)社會(huì)精神文明的進(jìn)步起到了很大的作用。 但我不敢說(shuō)自己喜歡王小波,因?yàn)槲掖_實(shí)沒(méi)這個(gè)資格,迄今為止,我只讀過(guò)他的這本《沉默的大多數(shù)》,所以對(duì)這個(gè)作家我遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上喜歡。但是我覺(jué)得他的文字確實(shí)有理有據(jù),而且能啟發(fā)我去思考。如果說(shuō)讀這本書(shū)需要花5個(gè)小時(shí),那我認(rèn)為因這本書(shū)去思考起碼需要50個(gè)小時(shí),幾乎每一段話都值得細(xì)細(xì)琢磨。 身邊真正喜歡王小波的朋友,幾乎都有一個(gè)共同特點(diǎn),獨(dú)立思考能力較強(qiáng),具備批判精神。這正是在如今這個(gè)信息泛濫的年代顯得尤為重要的能力,如果沒(méi)有基本的對(duì)信息的辨別能力,就只能人云亦云,甚至盲目粗暴。這也是為什么會(huì)有所謂的“愛(ài)國(guó)志士”去燒砸同胞的汽車,為什么會(huì)有網(wǎng)絡(luò)噴子無(wú)腦噴人,為什么一些沒(méi)有意義的東西會(huì)莫名爆火。 而有著獨(dú)立思考能力的人往往也會(huì)選擇沉默,也許是覺(jué)得說(shuō)了沒(méi)用,又或者是覺(jué)得說(shuō)得太多顯得輕浮,自己心里明白就好。作文這其中又有一部分人是看不起其他人的,看不起不會(huì)思考的人,同樣也看不起把自己的思考說(shuō)出來(lái)的人。當(dāng)然這種清高或者說(shuō)傲慢也是有道理的,這是每個(gè)人的權(quán)力,我認(rèn)為也應(yīng)該尊重這種真實(shí)表達(dá)的傲慢,尊重這種可能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的沉默。 但是我還是想就此多說(shuō)兩句,我們當(dāng)中很多人學(xué)到了獨(dú)立思考的能力和批判精神,然而卻沒(méi)有學(xué)到的是對(duì)其他人的尊敬,我說(shuō)的是發(fā)自內(nèi)心的尊敬而非表面假裝的謙遜。就算思想比別人獨(dú)立,懂得明辨是非,沒(méi)有隨大流,那也不能說(shuō)明你就高人一等,我沒(méi)發(fā)現(xiàn)王小波的文字里有對(duì)愚民憤怒的戾氣,也沒(méi)有站在道德制高點(diǎn)的冷嘲熱諷。在我看來(lái),具備獨(dú)立思考能力的人是聰明的人,但真正在聰明的基礎(chǔ)上還懂得尊重他人的人才能算的上有智慧的人。 我很尊敬的一個(gè)人告訴我:凡是人,皆須敬。這是我從他那兒學(xué)到的第一課也是最重要的一課。現(xiàn)在有的人很喜歡通過(guò)賣弄自己的權(quán)威,來(lái)辱罵或?yàn)殡y別人以達(dá)到心理的滿足,其實(shí)這是一種很無(wú)知而懦弱的表現(xiàn)。他們不知道,大家繞開(kāi)臟東西走,不是因?yàn)楹ε滤皇呛ε屡K了自己而已。 所以,最后說(shuō)一句。對(duì)己,多一些思考,對(duì)人,多一些尊敬。作者:shepherd |
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