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　　讀書之《圍城》讀后感1200字范文：

　　何大草老師說過，你讀十幾本書、二十幾本書都不如把一本書讀得精，讀的細。所以我又一次翻開了錢鐘書先生的《圍城》。這本被稱為“新《儒林外史》”的長篇小說。這本把幽默諷刺寫進骨子里的書。

　　這一次，我把“圍城”這一中心名詞讀出了“愛情的樊籬”之外的東西。從前，只是單單地認為婚姻似圍城，似牢籠。里面的人想出來，外面的人卻總想進去。《圍城》里的方鴻漸、蘇文紈、孫柔嘉……他們總是被束縛著的，是被困在自己的那篇狹小天地里的。這層理解，在現在看來，顯得很淺薄。這本書中的“圍城”更是一種“精神的圍城”，一種“生命的圍城”。方鴻漸、蘇文紈、李梅亭……這些人都是當時社會知識分子的各色代表，他們在那個黑暗的社會里，生命被束縛住，形成了畸形的“千姿百態”，展現出種種人生病態和社會弊端。

　　以主人公方鴻漸這個人物為例。初讀這本書時，我對他的印象大概也就是“悲劇”二字——愛情的悲劇，事業的悲劇，家庭的悲劇，以致半個人生的悲劇。可以說，我的初步理解是片面的，我沒有讀出他的矛盾，掙扎在悲劇里的矛盾人格。也就是“新舊文化交織的矛盾心理”——善良又遷執，正直又軟弱，不諳世事又玩世不恭，有自己獨特的看法，有思維卻又不務正業的矛盾體。

　　若每個人物都只能用一個方面來簡單概括，單純地說“他是一個好人”，那么這個作品的人物形象就顯得過于單薄了，就過于理想化了。所以像方鴻漸這種矛盾體的“圓形”人物就更為有吸引力，更易讓我們在閱讀中生成感情的波瀾。

　　當我看見他一心愛慕唐曉芙卻又不直言拒絕蘇文紈時，覺得他太過于猶豫不決，搖擺不定。而看見他和唐曉芙決裂時，在大雨中最終沒有轉過身，背影寫滿了不舍和心碎時我又替他感到惋惜。“早知如此，何必當初”在他身上被詮釋的淋漓盡致。他在和趙辛楣等人的討論中所發表的看法是可以看出他是個有思維的人。例如他對當時教育的理解，是這樣說的“這不是大學教授干政治，這是小政客辦教育。從前愚民政策是不許人民受教育，現代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當，像你們的報紙宣傳品、訓練干部講義之類。”這段關于高人才和低人才與教書辦報的關系的見解，真的一語中的，用最簡潔的話語說出了當時的社會現實。可是在國外的玩世不恭，以致于花錢辦的那張“假文憑”讓他始終抬不起頭。

　　中國傳統思想與西方文化思想的交織在他生命中。受西方現代文化尊重個性，鼓勵個人發展的影響，他的主體意識已有覺醒，有對自由生活的渴望。但是懦弱的性格使他只會一味地退避、逃脫、委曲求全。對唐曉芙單相思結束后，他想著“走”；在三閭大學人際關系破裂后，他也想著“走”；對于家庭的矛盾，和孫柔嘉的無盡爭吵，他最后也只想著“走”……在事業上，愛情上他都沒有一個亮點的地方，在把握幸福對我關鍵時刻，他不是去積極主動的爭取和解釋，而是輕率的結束了它。在事業上亦如此，這種傳統文化所給他的懦弱、一味地退避，逃脫，使他離他的理想的自由生活越來越遠。他的理想和愿望最終化為泡影。

　　正是因為這些種種矛盾，方鴻漸這個人物被寫活了。他的悲劇生命顯示著現代教育的一種失敗，現代某種文化的一種失敗。

　　好書值得不斷的被讀。也許下一次再讀《圍城》時，上面的看法又會被認為是“淺薄”的代名詞。

　　投稿人：文學院2016級5班肖鑫寧

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