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　　《檀香刑》讀后感2000字心得感想范文：

　　檀木原產深山中，秋來開花血樣紅。亭亭玉立十八丈，樹中丈夫林中雄。都說那檀口輕啟美人曲，鳳歌燕語啼嬌鶯。都說那檀郎親切美姿容，拋果盈車傳美名。都說是檀板清越煥新聲，梨園弟子唱升平。都說是檀車煌煌戎馬行，秦時明月漢時兵。都說是檀香繚繞操琴曲，武侯巧計保空城。都說是檀越本是佛家友，樂善好施積陰功……誰見過檀木橛子把人釘，王朝末日缺徳刑。――貓腔《檀香刑·雅調》

　　如書上所說檀木本是一種帶走美好寓意的木材卻被清政府用于刑法，而且這個刑法使用在一個不應被使用的人身上。

　　本書以“施刑”為主線，再現了清末山東高密縣一起民間反殖民的斗爭事件。展現了清政府在外國殖民者的威壓下作出無條件的妥協，農民在國外殖民者的侵略下自發進行的反抗，以及各色人物在當時的社會條件下的選擇。

　　本書主要敘述了清末德國人在山東高密縣鋪設鐵路時，德國技師在集上侮辱唱貓腔孫丙的老婆，孫丙一氣之下打死了德國技師，因打死外國技師，德國人要求清政府捉拿孫丙，但山東高密縣衙沒有真心的捉拿他（也許是憑借他女兒孫眉娘和縣太爺錢丁的關系，也有可能是縣民有意放他生路），讓他逃脫，在他認為相安無事可以過著以前的平穩生活時，德國人帶兵殺死了他的老婆和一雙小兒女并燒毀了他的房子。在這次屠殺中一共殺死了馬桑鎮二十七人，知縣錢丁無法為其討回公道，他自己加入了義和團聚集鄉鄰準備大干一場，在一次反擊后打死了幾個德國兵，并俘虜了三個，這一次清政府委派袁世凱來剿滅義和團，尤其要捉住孫丙消泄德國人的火氣。孫組建的義和團最終被德國人的炮火炸成廢墟，自己也被捕。德國人希望用一種殘酷的刑罰來懲罰孫丙。最終趙甲（孫眉娘的公公一個劊子手）想出用檀香刑來懲罰孫丙。

　　本書塑造了一系列鮮明的人物形象，富有浪漫氣質的戲班班主孫丙、具有正義感的高密縣令錢丁、從京城刑部大堂告老還鄉的劊子手趙甲以及他們的女兒、干女兒、兒媳婦孫眉娘。書中人物眾多，我認為這里寫得最出彩的兩個人是孫丙和知縣錢丁。孫錢二人斗須相識，二人均生得一副濃密胡須，二人因爭誰是高密縣的美髯公進行斗須。這次爭斗體現出二人虛榮，同時也寫出孫丙有一種不同常人的氣魄。孫丙本人對待叫花子似兄弟，教他們唱貓腔，讓他們多了一套混飯吃的把戲，幫他們出主意過八月十四花子節。用他的話來說，戲子和花子是一家，無非都是用來討飯生活的。正是這樣才有后來叫花子去營救他的事件。但是他身上有著舊社會的一些不良習氣，他三心二意，虛榮，迷信。書中描寫他借用孫悟空，豬八戒等神仙附體勸說鄉鄰學習義和拳，并自稱被岳元帥附體，刀槍不入。對外來侵略者的不屈不撓的抗爭精神激勵高密縣的百姓，讓人們感受他的英雄氣概。

　　錢丁是一個好官，又不是一個好官。他有著遠大的抱負，但是卻沒有地方施展，他愛民如子卻沒有辦法為他們討回公道，他想抗爭外來侵略者卻擔心自己的錦繡前程。他有文人的酸腐，也有江湖的俠氣。他家有嬌妻，卻不忘孫家眉娘。他若生在康乾時代，很有可能是個好官，不幸的是他生錯時代。讀后感.其實在捕捉孫丙這件事上，他有著自己的難處，眉娘把希望寄托在他的身上，袁世凱加壓在他的身上。看著被德國兵炸死的無辜百姓，他勸說孫丙自首，把損失書降到最低，至少不要殃及無辜。最終他絕望了，不在寄希望于清政府，為減輕孫丙的痛苦，他下定決心殺死孫丙，給他一個痛快，也讓袁世凱和德國人的算盤落空。

　　本書形式較為有趣，作者把全書分為鳳頭、豬肚、豹尾三部分。這樣寫給我一種老師教我們寫作文的感覺，開頭結尾要精彩，中間部分隨意寫。的確它的開頭結尾很精彩，這兩部分以主觀的視角述說自己的故事，每個人訴說的語言都符合自己的身份，如錢丁自稱為余，小甲眉娘自稱俺。每個小標題都可以體現出人的一種性格，如眉娘浪語寫出了她在外和知縣錢丁的事情，錢丁恨聲寫出他內心的對于朝廷無能，自己尊嚴受辱的憤怒。個人感覺作者在這兩部分已經交代出事情主線。而豬肚部分從客觀的角度去描寫，很好的補充鳳頭部分的一些小細節。

　　如《蛙》一樣作者的想象奇特，帶有魔幻色彩。趙甲進京尋找舅舅時趙甲母親魂魄在一旁指引，最終看到自己舅舅被砍首感到絕望，卻不想，這樣自己就和刑法打了一輩子的交道。最有意思的是小甲的虎須――一根能夠看清人本質的虎須，小甲用虎須看到自己老婆眉娘是條白蛇，父親趙甲是黑豹，知縣錢丁是白虎，岳父孫丙是黑熊，自己是只羊。作者用一種比喻似的方法讓我們更好的了解人物的性格。作者細致的通過小甲的眼睛描寫那些變成動物的人的舉動，把人的舉動寫成動物的狂歡，深刻的反應著人性。

　　本書中最引人注目的便是貓腔的描寫。貓腔分布在書的的鳳頭和豹尾部分，作者以貓腔作為這兩部分每一個小故事開頭的引子，展開對每個人的描寫。高密縣中的每一個人都受到貓腔的或多或少的影響，在書的最后寫到孫丙受檀香刑被掛在天臺上示眾時，貓腔戲班率眾來為其送行，最終觸發百姓的情感，萬貓合唱。這種萬人，更準確的說是半人半獸一起的吶喊是一種感情的宣泄。一種來自底層人民從壓抑的社會中解脫出來。書中的任何事物都可以用貓腔來訴說，用書中的話說貓腔是悲傷的。貓腔作為精神宣泄的一種形式，無論是它的形式還是內容都不會是歡快的。

　　貓腔在書中的廣泛使用，以及戲文的描寫，讓我們感到這本書似乎是一場戲。每個人都精心的扮演著自己的角色，書中孫丙的最后一句話便是“戲……演……完了”。每個人的一生就像一場戲，高潮過后便要歸于平靜。無論是孫丙的義和團，趙甲代表大清律法的實行，戊戌變法，還是袁世凱的權利欲望，歸根結底都是鬧劇。沒有改變當時的現狀，國家依舊軟弱，百姓依舊過著貧苦生活。

　　嘆息著，每個人都收了場，每個人都去追尋自己的夢。作者：圣誕公公的小麋鹿