亚洲一级毛片欧美一级说乱,a在线观看欧美在线观看,国产成人综合洲欧美在线,99精品久久久久久久婷婷

　　閱讀柴靜的《看見》讀后感800字以生命的名義——《看見》讀后感800字：

　　世上的大多數人是沉默而又麻木的，他們被習俗與教條束縛著，壓制著，當他們發現自己在某些方面與傳統社會觀念不符時，他們會選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識覺醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現狀，并為此而奮斗終生。

　　在柴靜的《看見》一書里，我們可以發現，她是一個真正的敢于說話的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個沉默的符號。

　　在文明的發展中，總會出現各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。

　　柴靜《看見》的第五章標題是——“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣。”提到同性戀者，大多數人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應，社會的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發聲。

　　柴靜在書中寫道“同性戀者就這樣隱身在這個國家之中，將近三千萬人，這個群體從來沒有在央視出現過。”

　　當柴靜問張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的？”

　　張北川從容的說，“因為他們違背了一個非常落后的認識，這種落后的認識就是說性應該服從于生育。把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當作原則。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后。”

　　他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因為偏見和歧視而把他們釘在了一個特殊的位置。

　　崔子恩是極少數公開自己性取向的人之一，當柴靜問他有一些東西對同性戀者來說比生命還要重要么。崔子恩回答說，愛情，自由，公開表達自己身份的空氣，空間。

　　他們渴望得到真愛，這并無羞恥。以生命的名義，每個人都是獨一無二的個體，都有自由釋放天性的權利。作者：劉玥