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　　做事情就在于有用于事和有用于心的區別『生活態度』觀賞小說或電影的時候總能看到這樣一句話：人在江湖，身不由己。我不認為這是一個消極的話，人生在世，首先要生存，進而才能談到生活，物質就是基礎，只有吃飽穿暖才能想其他。二三十年前的中國人是窮怕了，豐衣足食成了那個時代奮斗的目標，改革開放促進了中國的發展，過多的追求經濟可能是造成了現在的中國現狀的原因，我不屬于那個年代，沒有經歷過就沒有發言權，但是我認為自己是那個年代的受益者，正因為祖輩、父輩們的拼搏才有了我們現在安定的生活。

　　現在的社會在很多人眼里是向“錢”看的，好多人都在追逐名利，金錢的多少成了衡量一切的標準，造成了很多人甚至整個社會的浮躁。每個人都喜歡金錢，我也不例外，但是我覺得人應該在主導地位，不能拜金，現在的我只要知道什么是對、什么是錯；什么是榮、什么是恥。最起碼確定自己的人生觀和價值觀是健康的。我不能確定現在人們追逐名利是否有用，現在的我肯定到達不了像白巖松那樣的境界，還不能完全理解什么是：有用的沒用，沒用的有用�，F在的我只能說個人覺得自己現在做的一切都是有用的。

　　安穩踏實的工作，工作越好，能力越強，賺的也多，我可以賺錢養活自己和家人，能吃飽穿暖，這是必須的、肯定有用的。吃飽穿暖之后我又思房子，家！可以說是心中最渴望的，是心之所在，有自己的房子覺得家才是完整的，這也是有用的。汽車可以代步，可以經�；厝タ赐改�，可以出去散心旅游，覺得這已經要成為生活必需品了，雖然有點污染環境，但也是有用的。有人說世界是一本書，你走不出去只能讀到其中的一頁，和家人或朋友一起出去走走，這也是一中洗滌心性的方式，很有必要。學習是充電，這是人奮進的依靠，容不得懈怠，是重中之重。讀書陶冶情操，修身養性，這些都是很有用的。

　　人要的不只是生存，更要生活，王世襄可以放鴿、養蛐、架鷹、走狗……我沒有那種條件，覺得也做不來那樣的事，但是最后有一項是一樣的，我也喜歡烹飪，自己喜歡查點資料，嘗試做個色香味俱全的菜，雖然只限于家常菜式，但是成功后的心情是一樣的。

　　在對于如何教育孩子的問題上，我還是比較偏向于重德的方面的，樹人先要樹德，培養孩子健全的人格是根本，獨立和責任遠比學識重要。我不是一味追逐功利的人，我是不可能成為虎媽狼爸的。

　　我們處在一個相對比較浮躁的社會，處在一個容易迷失的時代，過去我們得到了什么，又失去了那些？心情總是翻轉覆轍，看似別無選擇但是還有對生活的熱情和憧憬，心中總有那么幾絲牽掛和感動，這些都是無可替代的。生命、生活所含的面太廣，甚至我不確定能做點什么來詮釋它。生命只有一次，生：不容易，活：更不容易。

　　酸甜苦辣咸！什么滋味都需要親自去品嘗。社會太現實也太復雜，我沒有能力去改變什么，只求做個健康的自己就可以了。不論做什么事情，我相信我們的初衷都是好的，積極向上的，不管追求的是什么，都可以實現自己的價值，人對社會有價值才有存在的可能，人生是短暫的歷史，歷史是人生的延長，每個人都在創造歷史，沒有什么有用沒用。只有成就大小的區別。

　　個人看法：做事情不在于看似是不是有用無用，主要看是想得到什么，就在于有用于事和有用于心的區別。前二十年我們沒有生存的壓力做的大多是沒用的事（玩、寫寫畫畫、發呆、唱跑調的歌……）。再二三十年我們面臨生存的壓力，重點肯定在做有用于事的事情，再后二三十年，才能有精力做些有用于心得事。這是現實，要不白巖松的作品應該提前一二十年就出世了。（文/寒流）