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三星堆發(fā)現(xiàn)最大面積絲綢殘留物(三星堆考古新發(fā)現(xiàn))
作者:佚名    民間故事來(lái)源:本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù):    更新時(shí)間:2023/3/19    

  三星堆發(fā)現(xiàn)最大面積絲綢殘留物(三星堆考古新發(fā)現(xiàn))四川在線記者 吳曉鈴 吳平 吳夢(mèng)琳

  兩個(gè)月前,三星堆祭祀坑新一輪考古發(fā)掘宣布在祭祀坑中首次發(fā)現(xiàn)絲綢痕跡,實(shí)證3000多年前的古蜀人已經(jīng)開(kāi)始使用絲綢。最近兩個(gè)月來(lái),關(guān)于絲綢的尋找繼續(xù)有了重要發(fā)現(xiàn)——四川省文物考古研究院、中國(guó)絲綢博物館的專家對(duì)1-6號(hào)、8號(hào)祭祀坑的青銅器、土樣進(jìn)行了顯微觀察和絲蛋白檢測(cè)分析。結(jié)果令人驚喜,2號(hào)坑、8號(hào)坑均有“大量”的紡織實(shí)物發(fā)現(xiàn),6號(hào)坑木匣也檢測(cè)出了絲蛋白信號(hào)。此外,在上一次發(fā)現(xiàn)平紋絲綢的經(jīng)緯組織結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,還繼續(xù)發(fā)現(xiàn)了斜紋組織的絲綢。

  絲織品 四川省文物考古研究院供圖

  紡織品文物保護(hù)國(guó)家文物局重點(diǎn)科研基地主任周旸近日接受記者采訪時(shí)表示,這些檢測(cè)結(jié)果,證明了絲綢在三星堆祭祀坑內(nèi)并不罕見(jiàn)。它們的功能,很可能就是用于溝通天地人神。未來(lái),科研人員還將進(jìn)一步擴(kuò)大研究范圍:絲綢上能否發(fā)現(xiàn)文字痕跡?將成為工作的重要方向。

  欣喜 多座祭祀坑發(fā)現(xiàn)絲綢痕跡

  三星堆的青銅器物造型神奇,一醒驚天下。在祭祀坑內(nèi)尋找到絲綢,也是考古人員重要的目標(biāo)。發(fā)現(xiàn)絲綢,將以更豐富的材料實(shí)證古蜀文明對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)。自2020年10月6座新的祭祀坑發(fā)掘啟動(dòng)以來(lái),通過(guò)超景深顯微鏡、掃描電鏡、顯微紅外光譜儀、酶聯(lián)免疫技術(shù)等技術(shù)手段,考古人員在祭祀坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)和證實(shí)了絲綢朽化殘留物,證明了三星堆在3000多年前已經(jīng)開(kāi)始使用絲綢。

  對(duì)于絲綢的尋找,考古人員近兩個(gè)月來(lái)仍在繼續(xù)。不僅正在發(fā)掘的3、4、5、6、8號(hào)祭祀坑提取了樣品,1986年發(fā)掘的1、2號(hào)祭祀坑出土文物以及留存的土壤堆積,也進(jìn)行了大量撿選采樣。果然,驚喜出現(xiàn)了。除了5號(hào)坑以外,其余幾座祭祀坑內(nèi)的樣品都發(fā)現(xiàn)了絲綢的痕跡。

  2號(hào)坑的發(fā)現(xiàn)十分豐富。負(fù)責(zé)絲綢研究的省考古院文保人員郭建波介紹,2號(hào)坑曾經(jīng)有一塊灰燼形成的堆積層,在庫(kù)房里放了30多年。沒(méi)想到就是這塊“土疙瘩”上,發(fā)現(xiàn)了絲綢殘留物。它的面積約10厘米X10厘米,雖然中有殘損,肉眼仍能看清經(jīng)緯組織。在博物館陳列的2號(hào)坑近50件出土文物中,發(fā)現(xiàn)更加豐富。青銅蛇殘件、銅鈴、青銅人頭像、獸面具、扇貝形掛飾、銅眼泡……10余件文物上發(fā)現(xiàn)了絲綢的殘留,比例高達(dá)40%。

  相機(jī)下的“紡織品痕跡”

  這些在博物館展出了20多年的文物,每天游客來(lái)來(lái)往往,從來(lái)沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)任何異樣,研究人員怎么發(fā)現(xiàn)絲綢?郭建波介紹,對(duì)于絲綢的研究,主要是顯微觀察和材質(zhì)鑒定,先通過(guò)普通顯微鏡在大視野下發(fā)現(xiàn)殘留痕跡,再用掃描電鏡觀察顯微特征。對(duì)材質(zhì)的鑒定,肉眼可見(jiàn)的,用紅外光譜儀鑒定就非常精準(zhǔn),不可見(jiàn)的就用絲蛋白檢測(cè)。總之檢測(cè)分析手段很多。在高科技護(hù)航之下,研究人員在三星堆已發(fā)現(xiàn)了絲綢的灰化、泥化、礦化以及實(shí)物等4種殘留物。

  更讓人意外的是,在用高景深顯微鏡日復(fù)一日的搜索中,研究人員又有了新的發(fā)現(xiàn)。5月13日,郭建波用放大鏡觀察青銅蛇中段內(nèi)側(cè)時(shí),發(fā)現(xiàn)了疑似絲綢的痕跡。繼續(xù)在顯微鏡下觀察,發(fā)現(xiàn)這里的絲綢呈現(xiàn)出斜紋結(jié)構(gòu),“這應(yīng)是三星堆發(fā)現(xiàn)的第二種絲綢組織結(jié)構(gòu),說(shuō)明當(dāng)時(shí)三星堆使用的絲綢品種不只一種,這個(gè)發(fā)現(xiàn)豐富了三星堆紡織品的類型。”

  目標(biāo) 希望在三星堆發(fā)現(xiàn)文字

  連續(xù)不斷發(fā)現(xiàn)絲綢,令研究人員十分欣慰。周旸表示,“我們因此擁有了更多材料來(lái)證明三星堆人的確已開(kāi)始使用絲綢。至于它的功能,現(xiàn)在我仍然認(rèn)為,它出現(xiàn)在祭祀坑的意義在于溝通天地人神。相比現(xiàn)在人們把絲綢當(dāng)成制作衣服的材料,當(dāng)時(shí)它的價(jià)值更多在于精神層面。”

  如今,研究人員只是發(fā)現(xiàn)了大量絲綢痕跡,并且檢測(cè)出平紋和斜紋兩種結(jié)構(gòu)。這些絲織物究竟是紗、絹還是綺?目前還尚未可知,有待進(jìn)一步研究。

  不過(guò),發(fā)現(xiàn)絲綢并不意味著研究結(jié)束。能否在絲綢上發(fā)現(xiàn)文字,才是科研人員的終極目標(biāo)。

  三星堆之所以充滿神奇色彩,除了出土器物的造型獨(dú)特,還在于它不見(jiàn)于史料記載,并且在遺址內(nèi)迄今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文字。打造了如此宏偉壯觀青銅王國(guó)的三星堆,不靠文字進(jìn)行組織溝通顯然不太可能。那么另一種可能,就是三星堆曾經(jīng)有文字,只是還沒(méi)找到。

  文字會(huì)書寫在絲綢上嗎?周旸認(rèn)為,這不失為一種可能。

  3000多年以前,殷商在甲骨上刻下了占卜的文字,商周時(shí)期的青銅器上更是大量出現(xiàn)了鏨刻的銘文,它們?nèi)缤侣勔粯佑浵铝水?dāng)年發(fā)生的各種大事。奇怪的是,和殷墟年代大致相同的三星堆,青銅器上卻沒(méi)有任何文字,“那么三星堆是不是存在另一種書寫習(xí)慣,就是寫在絲上?”周旸說(shuō)。

  朝著這個(gè)方向,研究人員一方面在祭祀坑內(nèi)密集取樣,進(jìn)行地毯式搜索,另一方面則展開(kāi)書寫材料的探尋。周旸表示,人類早期的書寫材料可能是漆、朱砂和墨。湊巧的是,三星堆1、2號(hào)祭祀坑以及4號(hào)坑,都發(fā)現(xiàn)了大量朱砂,“它們只是青銅器的裝飾材料還是書寫材料,或者干脆就是拋灑下去的?”

  周旸認(rèn)為,朱砂是天然礦物質(zhì),如果要用于書寫,必然要經(jīng)過(guò)精細(xì)加工,“可能會(huì)研磨得更細(xì),還可能會(huì)加膠粘劑。”如果發(fā)現(xiàn)這些跡象,那么它們可能曾用于書寫。遺憾的是,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的標(biāo)本還不足以得出準(zhǔn)確結(jié)論。

  “發(fā)現(xiàn)文字,是我們的終極目標(biāo)。”周旸說(shuō),科研就是大膽猜想、小心求證,“我們現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了絲綢。未來(lái)再朝著尋找文字的目標(biāo)努力,未來(lái)或許就有結(jié)果。”

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