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　　青山綠水的詩(shī)句的優(yōu)美句子（形容青山綠水美景詩(shī)句）春日看花，夏日最宜登山看水。這是自然給人們多層次的享受，春天萬(wàn)木發(fā)芽，人的觀察和審美都是從近距離近身開(kāi)始，因?yàn)榛ú莸姆睒s正應(yīng)對(duì)忙碌的春天。但是到了夏天，花事已了，是不是該悲觀呢？天地卻有更大的壯美等著你發(fā)現(xiàn)，綠水青山開(kāi)闊你的胸懷。

　　夏天雖然百花凋零，但同時(shí)是樹(shù)木成長(zhǎng)的旺盛期，是農(nóng)田禾苗的茁壯期，西部的冰川化凍，連同季候風(fēng)帶來(lái)的豐沛的降水，滋潤(rùn)山川平原，帶來(lái)果木豐收，良田碩果的成長(zhǎng)之美。青山綠水，無(wú)論身在其中，還是登高俯瞰，都有著不同于春天的那種豐盈蓬勃與大氣。

　　山與水構(gòu)筑了人類生活的自然環(huán)境，是古人生活中地平線上的天然風(fēng)景，相對(duì)于人生，它們的存在相對(duì)永恒，而青山綠水，是最繁榮自然的一種良性生態(tài)，生態(tài)好的地方，冬天仍舊有常青的樹(shù)木和不斷的河流，給動(dòng)植物提供豐富的食品和天然的保護(hù)，更為人類提供氧氣，木材，肉類。所以自古人們敬畏自然，保護(hù)自然，不焚林毀山，不竭澤而漁。而當(dāng)代更注重保護(hù)地球家園，青山綠水，就是金山銀山，是人類可持續(xù)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　“山中芳杜綠。江南蓮葉紫。

　　芳年不共游。淹留空若是。

　　綠水豐漣漪。青山多繡綺。

　　新條日向抽。落花紛已委。

　　弱葼既青翠。輕莎方靃靡。

　　鹥鴟沒(méi)而游。麕鹿勝?gòu)?fù)倚。“南北朝謝朓《往敬亭路中》節(jié)錄

　　敬亭山并非四大名山，不以險(xiǎn)峻奇秀而聞名，但正是它的普通，讓古人在隨意游覽中，更能親近，它就像許多城市附近的山水，人們不用舍近求遠(yuǎn)，只踏上山路，就能感受浩大的自然，提升自己的胸懷。

　　南北朝謝脁因?yàn)檎紊鲜芘艛D，出任宣城太守，心情不佳，就近去敬亭山，結(jié)果在路上就被自然風(fēng)光所感染，心情大好。

　　這路上杜若芳草綠得可愛(ài)，想江南那邊蓮葉開(kāi)始出水，還卷著嫩紫色的小荷葉吧。我的朋友們都在江南，如此好的年華，我一個(gè)人卻在這遙遠(yuǎn)的地方。

　　但這點(diǎn)惆悵馬上被眼前的各種綠所轉(zhuǎn)移。這就是山水能夠帶給人的好處。無(wú)論多么小的山，對(duì)于人來(lái)講都是巨量的，所以心情不好，往往過(guò)來(lái)人會(huì)勸你，去有山有水的地方看看，因?yàn)橐曈X(jué)和心理的沖擊會(huì)淡化覆蓋心情的疲憊。

　　所以謝眺馬上轉(zhuǎn)移了注意力。因?yàn)槌跸牡纳剿o了他最清新愉悅的視覺(jué)刺激。

　　“綠水豐漣漪，青山多繡綺。”

　　此時(shí)初夏的敬亭山的路上，河流飽滿，綠色的山，水中的綠藻，讓水呈現(xiàn)出晶瑩飽滿碧綠的狀態(tài)，無(wú)論是風(fēng)吹靜水，還是有小溪流水，那種夏日里的豐沛充盈，波光蕩漾，就足以使人沉醉。

　　而不遠(yuǎn)處的山巒連綿，在陽(yáng)光下，有著各種層次的明麗的綠，像絲線繡出的錦繡圖畫(huà)呀！

　　為什么古代會(huì)用錦繡來(lái)形容江山？那是因?yàn)榻z綢有天然的光澤，恰恰和太陽(yáng)光類似。而在太陽(yáng)下綿亙的山巒，波光粼粼的水面，只能用最美的絲織品來(lái)形容了。

　　這還是在山路上，原始的枝條對(duì)著太陽(yáng)茁壯展出最有生命力的枝條，可以路上看到晚春的花朵。

　　山林是一種立體的生態(tài)，有弱小的枝條在樹(shù)上青翠舒展，也會(huì)有細(xì)小的芳草在樹(shù)下茁生。這就是山林。實(shí)際此時(shí)如果是平原地帶，沒(méi)有樹(shù)木的蔭蔽，很多小草因?yàn)闇囟雀撸?yáng)直射熾熱而缺水枯死。

　　在這地方，有自由的鷗鷺出沒(méi)，還有小鹿靠在樹(shù)邊。

　　其實(shí)謝眺最有名的是登上敬亭山，有《游敬亭山》名詩(shī)，但我為什么選擇這一首途中的詩(shī)呢，是因?yàn)椋谶@個(gè)視野，靠近山而臨水，青山綠水，是那樣照眼而來(lái)，水漣漪，山錦繡，讓人心曠神怡。

　　“潮落江平未有風(fēng)，扁舟共濟(jì)與君同。

　　時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末，何處青山是越中？”孟浩然《渡浙江問(wèn)舟中人》

　　孟浩然是湖北襄陽(yáng)人，農(nóng)村的自然山水已經(jīng)讓他非常喜歡，雖然他也試圖通過(guò)科舉考試改變命運(yùn)，但無(wú)奈終生布衣，雖然有緣和唐玄宗有一面之緣，但是他忘了拍皇帝的馬屁，結(jié)果仕途絕緣。他長(zhǎng)年在外做幕僚，盛唐安定，大山大水更開(kāi)闊他的視野，雖然困頓卻飽有詩(shī)情畫(huà)意。

　　這首是和朋友一起共船往浙江去。

　　在一片平靜的江流中，他站在船頭，看著兩岸青山，時(shí)時(shí)伸著脖子去看那山外遠(yuǎn)山，問(wèn)船上的朋友，哪座青山是浙江的？

　　雖然表面是寫的他翹首急著下船去浙江，但是實(shí)際這是一幅綠水青山行舟圖。

　　在船頭凌風(fēng)而御，是看不盡青山對(duì)出，如詩(shī)如畫(huà)。

　　”掛席東南望，青山水國(guó)遙。

　　舳艫爭(zhēng)利涉，來(lái)往接風(fēng)潮。

　　問(wèn)我今何去，天臺(tái)訪石橋。

　　坐看霞色曉，疑是赤城標(biāo)。“唐孟浩然《舟中曉望》

　　以張望的姿態(tài)寫水中看山，是孟浩然詩(shī)的絕妙。在掛著帆的船上，向東南而望，他要去游天臺(tái)山。那是他心中的目的地。一早上就和船夫討價(jià)還價(jià)，他不是不知道船夫的辛苦，但是有限的銀子還是要省著用，這里寫得很有地氣。甚至旅游過(guò)的人會(huì)有會(huì)心之感，誰(shuí)也不是富翁。

　　船夫問(wèn)他要到哪里去，他說(shuō)要去天臺(tái)山石橋。討價(jià)還價(jià)后，雙方都接受，然后船在早上的霞光里就出發(fā)了。

　　實(shí)際天臺(tái)山絕對(duì)是青山，但是詩(shī)人卻在水上看著遠(yuǎn)山后面的霞光，生出了聯(lián)想，那是不是天臺(tái)山的赤城山峰呢？

　　實(shí)際詩(shī)人已經(jīng)在綠水青山之間，只是他心中另有目標(biāo)，才讓這早上的霞光渲染得水色天光，如同心中的夢(mèng)境。

　　“天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。”唐朝李白《望天門山》

　　天門山是安徽東梁博望山和西梁山，但是李白筆下，這兩座山峰本來(lái)是一體，是因?yàn)殚L(zhǎng)江之水奔騰而下，沖開(kāi)了它們。也的確水流在兩山的收束間，會(huì)形成巨大的回旋和波浪。

　　實(shí)際這兩座山不是水沖刷造成的，而是長(zhǎng)江之水尋找出路時(shí)，從兩山之間穿過(guò)，但是水的沖刷形成的山崖陡峭，更造成了兩岸原本一體的聯(lián)想。

　　當(dāng)兩山之間有落日行船之時(shí)，那種給人帶來(lái)的奇幻之感，壯麗磅礴。是兩岸青山致敬了流水，致敬了乘風(fēng)破浪的小船。

　　那船是李白本人的靈魂吧，青山相對(duì)迎，壯麗豪邁自信翱翔。

　　”朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。“李白 《早發(fā)白帝城 / 白帝下江陵》

　　那船是李白本人的精魂，四川大山大水，山峽奇麗，在唐朝是重要的水上交通。急舟穿梭，百舸爭(zhēng)流，水上物資和人員輸送，構(gòu)建大唐繁華。

　　早上從白帝城出發(fā)，未必一日千里，但是輕舟行過(guò)萬(wàn)重山的壯麗，是到過(guò)四川峽谷的人都能領(lǐng)略到的風(fēng)光奇麗。

　　那快行的船是大唐的繁榮，帶著李白快意的夢(mèng)想，去揮灑他浪漫的心夢(mèng)與情感。

　　“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。”李白 唐《獨(dú)坐敬亭山》

　　讓我們回到并不高大的敬亭山，這里山勢(shì)連綿，風(fēng)光秀麗，它使人開(kāi)闊使人安寧，它不險(xiǎn)峻，但永恒蒼翠，它像個(gè)久違的朋友，在你寂寞的時(shí)候，和你無(wú)言對(duì)話。

　　你可以靠近它，它回饋你是無(wú)限綠水婀娜，你可以登臨它，它回報(bào)你是青山多嫵媚。

　　李白愛(ài)好名山，然而敬亭山給他的是一種相對(duì)平等。或者普通的人做不了泰山黃河，但總有一種山水讓你看到自己，自在，穩(wěn)定，寂寞，但是豐足。

　　相對(duì)兩不厭，唯有敬亭山，或許你生命中有這樣的山，有這樣的人，因?yàn)樨S富因?yàn)槌聊驗(yàn)橹阂驗(yàn)槟芙o你帶來(lái)無(wú)限的自由和放松感。

　　初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛(ài)和美。